极乐女修

非常整齐，非常圆满，极乐世界的树非常高大，每一片树叶都是奇珍异宝而成就的，并且发出种种书圣微妙的光，怎么才能证明极乐世界真的存在的自己达到这个程度才能亲正。在此之前，要以信心来学修，这么美的极乐世界是谁建的

我从小出家，既无妻子儿女，又无家产放下什么，当一个人说放下的时候，一是要放下对外在色法的执着，二是要放下心中的欲望。大家都说极乐世界，好说婆世界不好，原来我也这样说，现在才真正认识到说婆世界和极乐世界一样好，甚至比极乐世界更好更完美

禅是净土之禅，你念佛求往，生一到西方极乐世界花开见佛，马上就顿悟了。马上就证悟到阿威越治菩萨的等级净土是残之净土，修禅开悟了，也要求往生西方极乐世界才能够当下马上正道

我们今天听闻佛法，遇到佛法，要真性切怨，要断恶修山衣教，奉行老师，念佛求生。西方极乐世界立刻勇拓，轮回身死，速抄六道，升到西方极乐世界之后再说再回说破世界，再回阎福提

晚生极乐世界，一个叫娱乐的磁性，而这种拔苦娱乐的责任必须由做儿女的我来承担，对心心念念，我们行之任何善法，包括我们，现在关修我们听课，我们放声，印经书等等都要发起。为了进虚空变法界的一切，老母友情远离苦，因苦果获得就近的佛果安乐，我来好好的关修

净土，但实际上，佛祖所指的彼岸其实是转迷，开悟，安心立命的境界，一旦达到这样的精神境界，便等于是进入了极乐净土。至于极道，至于渡到极乐净土的方法，佛祖做出了名为六波罗蜜的修行开式

所有一切众生并包括礼拜诸天，各户法能够这个受佛家批能够使南阳扶梯也变得像极乐世界一样清净。第三，祝愿十方三世所有着恶世界都变得跟极乐世界一样清净。祝愿西方三圣大恩加批是所有事十方着恶世界的众生都能够同修佛道，脱离苦海

书面提辛亥十月可以知购物至年月完全的书名为太华山紫金镇两室修行留乡宝，卷述湘州李百倍之女不肯出嫁，在家修行，名患善国，转生为刘湘持斋念佛劝化世人与其父母流光夫妇夫状元马玉二夫人金枝避玉梅均寿终后到西方极乐世界得升上品

认为西方极乐世界是比喻，是表法，并没有真实的极乐净土可言，这其实是似是而非遗读甚广的说法。在阿米陀经里面就谈到二有的问题，从事新方过十万亿佛图有世界，名曰极乐歧途，又佛号阿弥陀

从事抗日极乐寺为朱将军一手托城，其部内又有一出家人抗日，因我和猪过从圣命，致使日本人疑惑在珠江军腹内参加抗日者，是我使我正在各地奖金即进行修长。春般热寺后，日本人不放心

如果你的学员如何过坏了，你还是说听到极乐世界也觉得没所谓，听到地狱也觉得没畏惧，那真的就像我们，你看我们在修，说明我们唱歌，同学们停了两节课来分享大家的感受。同样修完这个轮回国画，我们每个同学都要来讲

其部内又有一出家人抗日，因我和猪过从圣命，致使日本人疑惑在珠江军腹内参加抗日者是我时，我正在各地讲经即进行修长。春般热寺后，日本人不放心先去极乐寺调查特务紧紧昭庆

我到成都几位军士来见我问法王往生西方极乐世界，我们是该高兴还是改上心法，王如一宝以得佛果梭婆世界对他来说同极乐世界没有差别，但对我们凡夫来说，唆迫世界极乐世界有天壤之别

极乐真人现在成为极乐童子异常真仙的李靖须门下末代弟子因来黄山采药被天湖看中引进洞去，极乐真人李静虚焦虑极严，只怪门下弟子道行不兼自找苦吃不来援救，勤于本领也煞是了

映尘回忆录谈虚口述大光记录第十四章尔滨极乐寺创修，经过一最初盖庙起，因尔滨是在中国的东北，凭松花江南岸，原先是一个很荒凉的村落，自中东铁路完成，辟为伤部后日益繁生