念红尘

水木然经常说真正的修行既不需要藏在深山，老林，也不需要躲在寺院，庙宇大隐隐于世，最好的修行到场就是红尘故事，最好的修行方式就是红尘念心，我们经历的每一件事考试或坏事

我想我一定很早就练上了红尘，他的烟火气息，他的变化无常。他的崇山峻岭，他的坦途与喜悦，他的遗憾与痛苦，还有生活在其中的人们脸上红尘无比，感恩红尘，有你陪伴我一成感恩，红尘有美，让我的内心不至于枯竭

红尘执念，最属风雨飘摇的风流，柔情万种的烟火，沧海桑田的对唱，从璀璨极致道寂寂无声，胆不去滚滚红尘的薄凉，落花流逝的余韵，前路慢慢的苍茫，细数都是不可多得的遗训，月落深像的琼莺一如落花

不喜欢这个内在小孩儿对内，在小孩儿有很多红尘世界的观念，道理，原则等带来的评判，于是就自然呈现了内化的挑剔，指责不满的父母或者外界的评判，对待过往自己的真实在线内化。父母对自己的评判只是红尘生命这里的运作

那些嘴里面说看不红尘的人，所以里面说我要去出家，我要怎么样的人往往都是真的没看破红尘的人看不破，因为无法放下，因为在红尘当中，他体验到了太多的纠结，太多的痛苦，所以至于他的浑身当中找不到自己

炼心调气的好地方，除了红尘闹事，还有哪里更好能在红尘中站住脚，能在红尘中静心试问还有哪里不敢去，还有哪里不能静心红尘才是检验心态，检验功夫，检验人品等等唯一最有力，最有效的场所

古人说一日三省是非常有道理的，而每个人修行的法门是不一样的，有的人可能通过吃沾念服，有的人是通过去深山修行，还有的人是在红尘中修行。其实最好的方式是在工作中生活中红尘中修行，通过每一天所见所感所闻的事情去看到现象背后的本质

南怀瑾小修在深山大修在红尘，真正的修行不止在山上，也不止在庙里，更需要在社会中要在修行中生活在生活中修行。有的人整天打住磕头念播念猪修了好多年，可是习气烦恼，依旧性格，心态依旧没有任何改变，这不是真正的修行

在红尘中走是生得无法逃避的选择，身处红尘之中，又如何不惹上陈辉又如何能不在其中旋转，不慢慢的变成红尘中的一粒更小的尘土，如是想，还是不要太多的拒绝这看似可怕，实则我们虚于不可离开的红尘俗世

他开始迷恋于这个大树，人也一样开始迷恋你的红尘世界，红尘世界，大树形成种子幻化而出，红尘事件也是我们的幻化处，我也比较熟，一代人一直带你带的，我们今天只有一个是假的

第二个阶段讲它是佛门示公阶段，我又叫做它看破红尘以及卧底定临四阶段。这个看破红尘阶段，我加了引号，是因为它这一阶段没有真正看破红尘，所以我才会说它是卧底定零四阶段

原来如此，太阳光是从有什么太阳光，有什么红渠，红尘，黄绿，蓝紫等观色组成太阳光照射到海水的时候，红尘，黄绿等色光红尘黄绿会被海水吸收，只有蓝光可以穿透到海洋的深处

红尘修心凡是人生出问题，一切都出在起心动念，心念可以成就理，也可以毁灭离平台型。企业家即将过去和心灵性的企业家即将崛起，互联网时代易经过去，而新年网的时代即将到来

去二雨来沾洗上雨来沾洗上风，急打船头触及大柴头粤女红裙诗念你红尘诗燕姬翠戴愁揽清滴柳季慢卷浪花服慢卷浪花服归路翻。萧萨回路翻萧下悲。唐五月秋好，咱们来一起看一看

佛门里讲法无定法，即使是最好的算命先生也不可能完全推算准确，因为人的前念与后念都不一样，前因后果也会有出入，尤其是出家人到红尘中很容易被当作是算命先生来请教命运，婚姻，家庭视野等问题