洪荒之乾坤道

更新时间:2022-07-11 05:15

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中华成举先举文,以民族神话鸿蒙未辟宇宙洪荒四万亿万孙年四级补偿盘古开天,卓臣清讲乾高帝后乾坤朗朗日月惊天星宿列章江河行帝浩浩堂浩浩生生,女娲补天日月重光跨复逐日血气喷张

中华成语千句文1-10

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欧阳仲德

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其中以乾坤会走与建议亦不可见,则乾坤或几乎系则乾坤,或几乎系事,故形而上准备之道,形而下准备之气化而才之,谓之变退而行之,谓之通,主要错之天下之明,未知事业事故服相胜人

《易经·系辞上传》10遍,共60遍

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安之信之

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烟叶近期也必然特地尽力,五十五只一健身乾坤起,一只孕野子,乾坤成立而已,离乎其中你乾坤悔则无已,借意亦不可见,则乾坤霍金呼吸已事,故先上着为知道行了下的食之气,患残着位置,变成行之为之通居而错之,天下之明为之

2-17《周易系辞上传》

08:27/09:13

蒙正99

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标签洪荒修仙古风仅即伏天地之庙里一个伏修在洪荒天地间演绎自己的会员道道没有穿越到混沌之处,没法混个混沌,魔神当当,也不能跟盘古套交情没有穿,越到太古年代,没法单挑红军全面龙凤没有穿,越到上古时代,做不成紫霄宫中客不能拳打原石脚踹老君左手掐准提右脚踩接引

[洪荒修仙]洪荒元符录(作者:无极书虫)

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江湖繁华一场梦

4800

骨之五之以尽力,那么骨之五之就进一步充实发挥,这叫骨之五之以进神就可以达到神量,运用乾坤,其一直允邪乾坤成列,而亦利乎其中意乾坤悔者无一见义,不可见者乾坤或几乎惜义乾坤起一支影院就乾坤两卦中就饱含着意义到的所有奥秘

系辞上(七)

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秦合舫

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子月圣人李向已经以社冠进行委戏子,也引进起语言。第二通知已建立五周五之以近身乾坤,其义之运营乾坤成列而已,立乎其中以乾坤悔则无以见意,亦不可见,则前婚或积蓄,几乎心意是骨形而上者为之道,行了象着为之气化而才智慧变推行的位置通知而错之天下

2.11《周易系辞上传》

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蒙正99

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以乾坤悔则无以见业,亦不可见,则乾坤或几乎惜以事故行而上者未知道行而下者,未知起化而采之未知,便推而行之未知,通举而措之,天下之明,未知实业,事故服向,甚至有以见天下之责

然豆妈读系辞上传(第7遍)

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越来越好_6h

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治肾神人,能知道体太极之胖,能知使生根本之死,能知乾坤阴阳之臣,能知天贤地母之交,是以法乾坤之体,孝坎离之,用过阴阳之病,过生死之官,取坎重之阳,正离中之阴,离阴即始,即复纯白,诗时不足,前缘赋全

《大道說》

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观复云堂涵惠

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乾坤会则无以建议,亦不可见,则乾坤或几乎是以事故行而上者,谓之道行而下者,谓之器,化而采之,谓之变,特而行之,谓之通,久而错之,天下之民,谓之事业事故,佛像圣人,有以见天下之高

赵晓燕诵读《易经》第72遍

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昆仑是呼吸,深阳,呼吸四气往来交换着地,孤游成阴阳鼎魂,阴阳乳乌针片说想把乾坤为鼎气,田顶阴阳之气,自将乌吐,要呼吸之气,要来烹地区二,五五及乌图二,五桂黄道及虚无通天桥至乾坤鼎气

主辅玄关与死活玄关

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德在心间

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以乾坤悔则无以见义,亦不可见,则乾坤或几乎惜以事故形而上者未知道形而下者未知气化而才知未知变黑而行之未知通即而错知天下之明,未知事业事故浮象以圣人有以减天下之则。而你诸其形容向其物,以是故未知相

《易经·系辞上传》7遍,共30遍

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安之信之

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其中乾坤悔则吾以见义不可见,则乾坤或积呼吸是不行而上者为之道,行而下者为之化而才之,为之变对而行之为之通具而错之,天下而民谓之事,业是故夫相。圣人有以见天下之责,而拟诸其形容,相其勿疑是故谓之相

3月7日《易经》第67遍~2

15:55/44:51

讀經與大才

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乾坤悔则无以见义,亦不可而见则乾坤或几乎西移事故形而上者,未知道形而下者,未知气化而才知未知变天而形之未知,通举而处之天下之明,未知事业事故服相圣人有以见天下之者,而拟诸其形容相其勿疑,事故未知相

2021年1月30日诵读《易经》系辞上传1遍/累计30遍

11:56/13:03

美美诵读经典

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义尽其言,必而通知,以尽力鼓之无追,以晋神乾坤义之运爷乾坤成立而义利乎其中以乾坤为义务,亦无以恩见义,亦不可见,则乾坤或几乎吸引事故,形而上的位置到形而下的位置,其花儿才知为之变。它的形成位置通决而错之为天下之因为之事业事故服向成人

3.1《周易系辞上传》

08:53/10:02

蒙正99

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以乾坤悔则无以建议,亦不可见,则乾坤或及呼吸,亦是故行而上者,谓之道行而下者,谓之气花而才之,谓之变推而从之,谓之通举而措之,天下之谜为之事业事故是事,故不相,圣人有以见天下之责而逆诸其形,容相其物,故意是故谓之象

孔元2572.1.31自读易经到222页

11:35/30:08

兜妮儿

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