各有各自变心

承受着不同的素质，各自发展出各自的生存策略。老虎选择了攻击阳路，选择了逃避，这些生活的方式各有利弊，各种自然各的生活方式也是各有利弊的，只是有一些子人格所代表的生活方式

不光你，我都看到的现象是各自独立的存在，你也会推论出来，看得到这些独立存在的你，我每一个个体也都是各自单独的存在，你更会进一步认为这些单独存在的体各有各的独立的意识

他们虽然各自有各自的自由，各有各的天地，然而在庄子的眼里，他们都没有达到真正的自由，因为不管是谁，他们的起飞还需要借风而行，还是受制于他物，可见道家追求的自由是何等的纯粹

子涵说我以廉洁为宝，你以玉为宝，你把玉给了我，我们都失去了自己宝贵的东西，不如你留着玉，我们俩就能各有各自各有自己认为是宝的东西，因为懂得自己，所以选择拒绝。这是紫涵的宝贵之处，也是雷夫的成功之道

皇帝问我听说古代圣人谈论人体的形态，辨别内在的脏腑，审查经脉的分布，联系，汇通，六合各案，其经络寻行起止精气所注入的部位各有它的名川，肌肉及骨骼相连接的部位都有各自的起点，分属部位的逆顺，各有它们的调理

九五现如怪怪中心就显，因为中信不就中卫光叶上六五号中尉兄显于五号之兄，天地相遇平雾险。张悦刚热与刚郁中正天下大起夜各自使欲大，以灾相对，天下有风，各有后以势力九三

铁木真的老婆贝尔贴同志看老妈没有说话的意思，就说道铁木真，我早就听说扎莫何安达是个喜新厌旧的人，如今到了厌烦咱们的时候了，刚才扎木和安达说的话是在安氏说咱俩各有各自的情况

这制造了多么大的难题，我们原来是相同的生物，现在成了各不相同的人，我们只有数亿年相同存在的经验，我们没有在各自独立，存在各怀目的各有生命力，打算下共同生生活的经验，将同一存在分成数一种单独的存在，而且还得保证这数一种各自独立的存在，相安无事，各得其所

都有各自的季节，每个季节都有不同的特点，各有各的精彩，不要与他人比较，因为季节不同，凡事都有定期，天下万物都有定时，每个人都主有数属于自己的剧本，演好自己的剧本

诊药经中论篇第十六偏解诊药者诊查经脉之气的刚要眼人体静脉之气，谁四季阴阳之气而盛衰，即全篇的论点所在，如经脉之气，即病之后各自终结，各有不同的病症表现，视为诊查摒弃的依据

射线和超声波各有优缺点，有各自的一个优缺点，超声波的话，它可以实时可以读准，确度没有我们这个射线高射线要高一些，它是需要等待一些时间感光成像的射线有一些辐射的危害，超声波的话比较安全好

各有制约的作用则假相合，而岁运在中，丙五行而立，万物都有所生化，债权之气制约我所胜者，四天之气，制约碎气之胜。我者思天之气至色，债权之气，质行五类动物的繁盛和衰微，各自随着天地六气的不同而相应

从企业产生至今，组织结构大致可分为六种直线制组织结构，职能制组织结构，直线职能制、组织结构，事业部制、组织结构，模拟分权组织结构，矩阵制组织结构，这六种组织结构各有利弊，在不同程度上发挥着各自的作用

你觉得李白，杜甫，王维白居易谁厉害，从诗歌成就而言，各有千秋。但就各自的人生而言，我选白居易，对于一个时代里的大人物来说，真正的胜出是四个字，寿终正情，马云厉害，还是李嘉诚厉害

此诗运用了大量的比喻，以南山雄湖隐喻齐襄公以冠履上下各自成双，比喻男女成双亦歌，各有别以种麻有笼，比喻娶妻，必告父母以披财，必须用抚比喻娶妻，必须有媒人，这些比喻形象切切，为本诗增添了光彩