始神觉醒

知道正念是入定的，在正念是寂静的觉醒是欢喜的，你听到仓央嘉措，有时候情诗叫做最后的两个词是寂静，欢喜，寂静是正念达到的欢喜是觉醒开始的，佛陀是靠正面导入，进而让觉醒网络苏醒，最终达到觉醒

嗜睡症状的任何神经科即内科情况，第三节睡眠觉醒，节律障碍，非气质性睡眠觉醒，节律障碍，可定义为人体睡眠觉醒节律与环境所允许的睡眠觉醒节律之间不同步，从而导致患者主诉失眠或嗜睡

外援只是助援，真正食之有效的因还是你自己成长，分为三个阶段，觉醒改变卓越觉醒是成长的开始，以起决定作用，师傅怎能帮我们觉醒博晓梦想的种子，如果把人生比喻为一个手电筒

不过，人类现在非常可修非传统的滋养方式，因为当内在的神性自我觉醒，他的灵在会触发万物内在的神性，自我觉醒皆有以上上述非传统的来源喂养我们自己会加速内在神性自我的觉醒，而我们的超自然力量因此得到开展

你强大的超乎想象，你是神的意志，在地球上实现的工具，你是宇宙的守护者，你最终的命运是进入合一的，觉醒你是你灵魂的主宰，你是觉醒的男人，你是觉醒的女人，你是永恒的，只不过你在时间当中旅行，而你的旅程把你从合一带入二元性的世界

你不能你要从中提炼出一种精神啦，他们都是一些你要显一些逆行者里边的年轻的力量。跟刚刚徐子涵说的觉醒年代里边，在那个觉醒时代，在那个黑暗的时代，有一些最早的觉醒起来的青年人，他们的担当跟今天的一种担当

例如，在突然降温时，智力神经就会让血管收缩，以防止体温的下降，药物自便能稳定心绪，调整平衡，也始终无法代替自律神经发号。司令药物治疗的效果是有限的，让体力的致力力觉醒才是最有效的方法

我们从内在觉知到此时此地全然的觉醒与打下觉醒，我们才能如实地召见一切觉醒，我们才能如实地看待自己觉醒我们才能看见什么是合宜的觉醒，我们才能看见什么是有帮助的觉醒，我们才能看见接下来发生的事情以及真实的因果

进入了一个觉醒的生命逻辑境界，进入了一个彻悟的生命境界，开始知道整个宇宙和生命的合一，也就看到艺术人生生命的一体性，而又借助艺术这个法门能够唤醒所有智慧存在。而同时因为自己彻底觉醒，会投影出这个世界乃至宇宙的彻底觉醒

由此可见，任何改变和成功外缘只是住院真正矢志有效的音，还是你自己成长分为三个阶段，觉醒改变卓越觉醒是成长的开始，也使起绝情作用。师傅只能帮我们觉醒播下梦想的种子，如果把人生比喻为一个首殿堂，觉醒就是按下开关，改变就是调整光圈，光具卓越，便是把手电层的光亮发挥到极致，改变，不能半途而废

我当我们的意识还在梦境状态中时，我们不可能想象出梦境状态之外的东西到底是什么样的，觉醒之后，你的生活会发生怎样的转变，觉醒之后，我们看待生命的方式会发生彻底的转变，或者至少是转变的开始

现在文艺复兴时的人文主义虽表示人性的觉醒，个性自我的觉醒，然其所谓人性人只是对自神本落下来而说而落下来，自其自身而观之，又只是一个混轮的范说，而个性自我，亦只是一个混轮的政权

并非一劳永逸，知道自己真的经历了觉醒是在觉醒之后的一小端日子里，那阵时间，疯狂的啃书，心理上喷涌的饥饿感之前从未有过不完全是求知欲开始倒，更像是摸到了一根好像能救命的绳索抓上了就不愿再松手

你开始解决了之后，这里边解决的方式方法就非常多了，但是最最根本的能量是觉醒，如果不从根本上觉醒，那你所有的技巧都是相对的，都是不能解决根本问题的一种原木求援的方式

去体验一个镇静而中正的深层空间，一个未来的安全空间，还有你背后的场域，你自己塑造在你的背后塑造很好，就是这样一副神奇的第二层皮肤，一个深层保护的场域开始在你整个周围觉醒