苟比来曲
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通过对散同通过对瞳孔散大时检测的曲光矫正镜度与复检时检测的曲光矫正镜度进行对比来评定调节张力的状态,赞同对象少年儿童接受第一次屈光矫正,艳光各种程度的少年儿童远视眼

青少年验光
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纯是即时之心,则微端苟有一毫密室之心,即微曲,纯是爱人之心,则微端有一毫费时之心,即微曲,纯是静人之心,则微端有一毫完事之心,即微曲见大起,便何为阴阳,翻为善人,知之得为阳,善为善人,不知得为阴的天报之阳

雅云诵读《了凡四训》2020.1.19
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正好我们老祖宗的砖砖头抗压能力好,混凝土抗压能力好,就可以做这样的供调薄壁空间体系,它是跟这个第八个股市结构,它是一个空间体系,对比来说,它主要的承受是曲面儿类的轴向,压力跟他是一样的

06-1A410000 (5)常用建筑结构体系和应用
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道指标是根据一定时期内上涨和下跌幅度值和的比率制作成一种技术曲线,其通过供求平衡原理来炒量贸易时,机内价格上涨总幅度占价格变化幅度平均值的百分比来评估多恐力量的强弱程度

8☞笔记-常用技术分析指标的计算公式
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青灯作伴妩媚娘似乎只能在孤独中度过余生寂寞的武媚娘,用一首情诗表达了自己的心情,看珠成壁思,纷纷憔悴,支离魏义军不幸比来长夏丽开香艳曲石柳裙舞媚娘,希望这首情诗能够拯救自己的命运

大明宫20-02
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目唯从心缘引微处嬷嬷洗涤,纯是记事之心,则为端苟有一豪,媚世之心,即委曲,纯是爱人之心,则为端,有一毫愤世之心即为曲,纯是尽人之心,则为端有一豪,玩事之心极为取

《了凡四训》积善之方
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盖江自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何现乎,切夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而默曲为江上之清风与山间之明月

《前赤壁赋》-苏轼-朗诵 : 叁瓣胡桃
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天之所复地之所在日月所照双路所坠,凡有戏曲,是胡不尊亲,故夜佩天为天下制,成为能经门天下之大经理天下之大本之天地之话,语福焉有尊尊其人渊其渊浩浩七天苟不顾聪,明胜至达天德者

《中庸》第26遍
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婚姻中最忌讳的就是攀比,如果把自己的婚姻和别人比来比去,把自己的老公或老婆和别人家的老公和老婆比来比去,特别是拿自己家的人的缺点去比别人家的人的优点,那只能是给自己添堵,多发现婚姻中的幸福,多发现爱人的

三不比,三不言,三不忘,三不争,能做到的老人不简单
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且服天地之间五个有主,苟非无之所有所谓一毫而暮曲为江上之清风,与生今之明月而得之而为生,沐浴之而成色,取之无尽,用之不竭,是造物者之藏之无尽也,而无与子之所共享

前赤壁赋
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瑞曲宜偷和狗龙泥乱黄生富士我乱之宠生,非年恶来,事业君主错了,这还要和他齐心,这是无原则的符合清楚,不顾是非,不想去直苟且的迎合君主的求龙生迷惑昏乱,狂妄不知的追求生活享受

荀子臣道02,20211128_094924.m4a
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超声特征产前超声表现为小腿弯曲,难以在一个平面上显示胫骨缺。如者小腿内仅见一条非苟强回声,且该强回声,未外侧不与股骨构成骨关节,胫骨发育不全者,胫骨强回声明显短于外侧的腓骨

第十二章第三节之纵形肢体缺陷之胫骨发育不全或缺如
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故曰苟不至得,知道不宁言君子之到户,君子尊折性而倒,问血致广大而进京为基二道中庸温库尔致信尊厚同理事故居上不交为下不备国有道七言足以行国务道曲末足以容师曰既明,且得以保其身其词之谓语

大学、中庸 2021年10月20日 1/80
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成本不宜攻根于南阳,苟全近命于乱世,不求闻达于诸侯,甚至比陈碑比位子望曲三古城与草庐之众,自称以当时之势,有时感击碎,须先帝于屈迟厚之轻抚,受任于拜君之其风靡于微

傅悦诚 朗诵前出师表4017-4041遍,2022年2月11日 下午7:29
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地安门的前世今生乌雅山著路远播讲在小胡同儿里降生的小白菜,在地安门西楼下胡同儿一座普通的小院儿中住着北京曲玉曲剧团的导演观世杰记忆中,他是一个不苟言笑且从不张扬的人

在小胡同里“降生”的“小白菜”
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