秋虹升起

既不清乎浮躁型升起，虽未迟至，既不浮躁，妒忌心升起，追问辞职，既不妒忌，废恨心升起，追问辞职，既不废恨他男心升起追问辞职罪不他男傲慢心称升起，追问辞职，既不傲慢

浮躁心身体虽闻此事，既不浮躁，妒忌心升起，分为实事，既不妒忌，愤恨性升起追闻此志既不愤恨，他让男型升起追闻迟志既不他能傲慢进行升起追闻迟志既不傲慢坑令新升起，确认此事，进步坑命

对他升起真实，佛宝响升起信心，并观清静心，皈依法后，只言片语，乃至一字一句的佛经也要升起，恭敬心，顶待供养，升起真实法。宝侠归一僧以后，僧宝所依，乃至僧一上的红黄补丁以上也应升起真实

包括恶念，言行不让他升起已经升起的让他灭掉还未升起的善法，包括善念，言行让他升起已经升起的让他壮大一切，恶法退减，消灭远离尘垢不染灼，也就断了轮回的圆大爱道，再次向佛请求出家佛还是不答应

并对其升起真实佛宝之心，升起信心，病官亲近心，皈依法之后，只言片语，乃至只有一个字的佛经，也应生息恭敬心，顶带供养，升起真实法宝之想。归医生之后，申宝所医即红黄征医的布片也应升起真实的珍宝之想，恭敬供养顶戴置于近处，升起信心，并关亲近型

藏食缘起游园真的升起的也只能是升起了，没有心外事物升起，而误以为有心外事物升起的常识缘起，不是在给心外世界的存在找存在依据，相反是在破除无名凡夫曾毅上去的外境的存在

立春分月亮是从清道的东边升起，立秋秋分，月亮从白道的西边升起，丽冬冬至月亮从黑到北边升起，立下夏至月亮从赤道南边升起，判断月亮运行的轨道的时候，还要根据月亮在防袖当中运行的位置

对之言，聘语乃至一字一句佛经也要升起，恭敬心，顶戴供养，升起真实的乏胞下归森以后，对森堡索因乃至森伊尺生意上的红黄捕丁以上也应升起真十三包享，恭恭敬敬，顶待供养，将它放在干净的地方升起信心

春问此字，既不清湖浮躁心升起尊问此字既不浮躁，妒忌心升起尊问此字，既不杜绝愤恨心升起尊问此字既不愤恨，贪婪性升级最为辞职，既不贪婪，傲慢性升级，最为辞职，既不傲慢

谢国家出任到那本院儿去做六街斗，周公的药减有翻底，这个周宏文才能量来往中间年底下升起，先跟更老头升起，说他是脱着凉的东西，把他滚一往火可能升第二个跟周公他滚一升起，神万席活

你在念诵符号的时候，一边念诵一边去关照着自己的声音，你就会发现，我们所念诵的佛号的声音就在当下升起，当下消失升起之前，这个符号并不存在消失了之后也并不存在符号。当下升起当下消失的时候，它看似存在

在西藏的喇寺庙之中，每天早上四点多钟，太阳微微升起之时，喇们将大螺号拿出来吹着声音便是嗡。因此嗡的声音代表电视太阳升起之声，所谓大音牺牲，因此人类的耳朵听不到太阳升起的声音

甚至在喜悦感的程度上都算不上巅峰体验，但是这种蒙浮的喜悦感可以归为破晓，在太阳升起之前首先出现破晓，此时你毫无疑问的确切知道太阳就要升起了，太阳还没升起，但是某种前兆

吐气过程身体的状态，尤其是气劲时，体内能量的升起。土气法的原理是利用土气的运动来带动能体，通过一次次的吐气运动来体认随土气过程而带起来的身体内升起的另一种运动形式，能量的运动形式，他通常随着吐气而升起

有一次，佛陀在舍卫城奇树级孤独园教导比丘们说比丘门在我们自身一脉的所有姻缘中，除了善知识善同伴外，我不见有任何其他姻缘，能让恶不善法不升起，以升起的断除，能令善法升起以升起的增光