故伤

欲饮水树生口罩渴，渴欲饮水，口干舌燥，是里恶伤筋，经伤则饮水自救，故见口渴热盛，好气气伤则不能将水化为津液，故饮水树生而口渴不解脉洪大是里鄂制胜气血鼓动之争，被威恶寒

以生长收藏医生寒暑燥湿风人有武化武器一生喜怒悲忧，恐故喜怒伤气寒暑，伤行暴怒，伤阴暴喜，伤阳崛起上行满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生来不顾故，重阴必阳，重阳必阴，故曰东伤于寒

人有五脏化武器，一生喜怒悲忧，恐故喜怒伤气寒暑，伤行暴怒，伤音暴喜，伤扬绝技，上行满脉去行其怒不竭寒暑过度生乃不顾，故众阴必阳，众阳必阴，故曰东商于寒，春碧失病

故受之以翠者俱演就而上者，未知伤，故受之以伤而不以逼困，故受自己困惑，向着壁板下过，不少之以点景，大不可故，少之以格格物则末若顶过少之以顶主气者末若长子过少之以战正早动也

故喜怒伤气寒暑伤行暴怒，伤音暴喜，伤扬崛起上行满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生乃不顾，故重阴必阳，重阳必阴，故曰东山于寒春碧并温春商女风下生孙。谢夏商与蜀秋碧合虐秋商与诗东声咳嗽

有天有四十五行以生长收长以生寒，暑湿燥风仍有五脏化武器，以生喜，怒悲忧苦，故气怒伤气寒暑伤行暴露，伤阴暴喜伤阳绝气，象形马脉巨行喜怒不竭，寒暑过度生乃不顾，故重阴必阳，重阳必阴

是故何护谓之坤庇护谓之前一合一辟谓之变，往来不穷，伪之通现，乃谓之相行，乃谓之气致而用之谓之法，利用出入棉鞋，用之谓之神事，故亦有太极事伤两夷伤四象四象伤八卦，定吉凶吉凶生大业事故法相莫大乎

舌红苔薄黄，脉虚硕病，因病机伤暑是夏季感受暑热之邪汗，出过多好气伤筋的病症。暑为下令火热之气所化，其性炎热，故属邪，伤人则见身热，多汗，心烦，尿赤，脉数等热象暑热灼伤津液暑病，汗出过多，亦能伤津，故见口渴

以生长收藏以生寒暑燥湿风，人有五脏化武器，以生喜怒悲游，鸿过喜怒生气寒暑，伤行暴怒，伤阴暴起伤阳节气伤行满脉巨行，喜怒不解寒暑过度生矮不过，故重阴鼻阳重阳，鼻阴不曰冬伤于寒冲，鼻温病沉，伤于荒下

秋伤于诗上，逆而咳，发为伟绝伤于东山，东伤于寒春碧温病四十之气，更伤五脏，因之所生本之五味。因之五宫生在五味是故味过于酸，肝气已经脾气乃绝。胃过于咸，大骨气劳短，基心弃意，胃过于干，心气满满，心气喘满色。黑肾气不横，胃过于苦，脾气不如胃气。奶后胃过于心，经脉举迟，经神乃秧事，故仅和五味筋筋骨

胃后则泻，薄则通气，薄则发泄，后则发热，壮火之气衰，上火之气壮撞火石器切实上火散气上火生气，气味，心肝发散为阳三苦涌现为阴阴盛则阳病阳盛则阴病，阳盛则热阴盛则寒，故重寒则热，重热则寒寒，伤行热伤，气气相痛，行相肿，故先痛往后肿者气伤行也

二是指风险袭人之兵俱多，风邪长遂，终在故发病机会多风邪伤，人表里内外均可伤及，可发生多种病症，古人甚至将风邪作为外感治病因素的种成，如素问故，空论说风者，白病之实也

至大国，若烹小鲜以道立天下奇鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人胜人亦不伤夫，两不相伤。大国者下流天下之交天下之聘，品尝已尽，圣母以静为下，故大国以下小国则取小国以下大国则取大国故

人有五脏化武器，一生喜怒悲忧，恐故喜怒伤气寒暑，伤行暴怒，伤阴报喜商扬绝气上行满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度，生乃不顾，故重阴必阳，众阳必阴，故曰东商于寒春碧温病

故阴气虫逐上形制头而下行，循闭滞止，端阳气从手上形制头而下行制足，故曰阳病者上行急而下，因病者下行急而上，故伤于风者上，先受之，伤于失者下陷受之提，要讨论脾胃的阴阳特性，如阳主天气，阴主地气