寡言

关于说话的道理，根据历史的记载，很多成功的人物多为沉默寡言行的，但是沉默寡言行的人不是完全不说话，而是少话一说话就是中心点很扼要，又很中肯，这是成功人物的一个特点

并没有认真考虑过善变与善恶的关系问题，后来又结识了一些忍辱不变，寡言不争的修炼人，就感觉到了他们的精神境界差异很大，直到有一天看到了老子在道德经中的最后收笔之言圣人之道

爱心对待，沉默寡言的沉默，完型的顾客往往个性内敛，说与深藏不露老成持中的典型，同时做事喜欢三思。而后时小佩在一家服装店做的朋友园，一天，一位外表忠厚老师的中年男子走进店里

很必要的君主要保全自己的威严，须使臣下不能蠢夺君主的意向，须使百姓不能接近君主的天威，要使臣下不能存夺君主的意向，以寡言为贵，要使百姓不能接近君主的天威，以身居为贵

将是悲语真悲语是可不像语，左右经验选为可以说到不就业险，未可以就业险查这件险烟用证说要就业，不考不天，知道不就业，不考不天可业就业不考查，这件不可烟，把寡言教而已

薄滋味宜养血寡言，语以养气必风寒，就是舜四时已养生，使机体内外功能协调结劳。逸就是指其肾起居，防劳伤已养生是脏腑，协调解色欲，正思虑，薄滋味等，是指精气神的保养

哑巴反倒有一种说的倾向，哑巴不仅不曾证明他能够沉默，他甚至全无证明这种事情的可能。像哑巴一样天生寡言的人也不证明他在沉默或他能沉默，从不发话的人，也就不可能在特定的时刻沉默

信族以异议族以德重诸曰有行有为，而众人一致，则得乎众人天无心事，事事许人无心，行之不利人若智成守信，立身成名之女，君子寡言，言笔中信，一言一灵，再不肯改一个师院，又得而众人意志

派他统领宫廷侍卫，追赠高阳王慕容隆为司徒嗜好康王宝以高云为建威将军，丰溪阳宫阳以为子，云高沟梨枝枝属野燕王破高沟犁洗于青山，由世事为晏。辰云审后寡言识人莫知为中尉将军常乐逢罚

不仅伤害妻子的身体，而且伤害互相双方的感情，特别是丈夫出于丈夫，出于愧疚，出于自责，出于对妻子的不满，可能会减，可能是减少跟妻子的接触，或者逃离家庭，或者沉默寡言

沉默寡言，百合配鸡子黄百合，常于清心，安神养阴鸡子黄善于养心，除烦异味，两药配五，具有滋阴异味，降逆除烦的作用，适用于百合病，邪于日久，心烦口渴且小便赤色者鉴别应用生百合密，百合生，百合性寒

后来二人都被控有罪，受到社会丙气沉留，人愁乡沉默寡言，乡里之间没有人知道他四十岁时，当菩提一马站站长，民间有陈元，这个人跟娘亲同住，而娘亲向仇乡控告陈元武逆不道

你说过的话必须兑现，说过的话要兑现，就不要乱说话，要看准了才说要做到才说所谓轻诺必寡言，你说话经常不兑现，以后就没人相信你了，觉得你这个人不靠谱，你就没公信力，也没有领导力了

这些犯下罪行的人们在幼年的时期几乎都缺乏心理抚养，要么是因为他们是留守儿童，一年都见不到父母几次养成了孤僻，沉默，寡言的性格，要么是他们的父母，缺乏心理抚养的概念

这些犯下罪行的人们在幼年的时期几乎都缺乏心理抚养，要么是因为他们是留守儿童，一年都见不到父母几次养成了孤僻，沉默，寡言的性格，要么是他们的父母，缺乏心理抚养的概念