关于你的所有幻想

不要使你的同情心变得片面，在对别人痛苦匮乏的同情，帮助别人的愿望，以及对所有生命的永恒本质，乃至所有痛苦的最终幻想深刻了解之前乃至所有痛苦的最终幻想，深刻了解之间请找到平衡

表面上的一分为恶大，我和游戏玩家的身份其实是一个幻想，在第一阶段，所有剧本细节，所有你的大我切入能量产生的模式的细节，所有迄今为止，你在往赚点游戏是体验到的幻想

百花既放我稀稀落落，或者其间阴影重重，允许自己去知道那些幻想，对你而言是什么，很轻缓地打开你的眼睛，看着你的伙伴，并且给自己关于对方是如何想着你或感受你的讯息，再次合上你的眼睛，让自己非常晶莹剔透的知道

在克拉因看来，内部克里斯想象的产物伴随着所有的体验，在儿童的原始思维中，以及在才能始终原始的无意识思。维中有幼儿时的慧眼，排便的经验，所产生的投射性和内塞性幻想，会不断产生关于好的内化，不客体和坏的内部客体爱与恨，养育毁灭的幻想

自己幻想的信仰强加给他来，你甚至会对那些以自己的幻想，不同的人发动产真，你会借自己的幻想知名为自己的各种罪行蝙蝠共坏，所有主要的宗教都是共想幻想的样板，只是有的在幻想中迷失得更深一些

科恩伯格认为，这种威胁的认识不仅使我们认识到了现实的残酷一面，也同样加深了爱。在一首关于理想和现实的诗歌里，奥登描绘了两种爱的画面，在对浪漫的爱的描述中，他带着讥讽，捕捉到了关于爱的幻想，幼稚的幻想

当我们拥有人类在自己艰苦卓绝道路上产生出来的一切所有优秀的思想，所有知识的宝藏时，如果我们能把这一切据为己有，如果我们能把它消化成自身的东西，那么我们就完全可以从所有不幸中超脱出来，很有可能与外界失掉过联系的德国知识分子。关于人民是世界的救世主和关于人民救世主的可笑幻想，忽然真的成了活生生的现实

这是他的自信，也是他的性格。他相信萧军会欣赏这样一个独立的自己，然而情韵难测，他所有关于萧军的爱的幻想一幻灭萧军没有回忆，也没有给他独立女性应有的尊重爱意从指缝中流走，摊开手满是伤痕

我的声音，大声的或小声的以及我所有的行动，不管是对别人的或对自己的我拥有我的幻想梦想，希望和畏惧，我拥有关于我的一切胜利和成功，一切失败和错误。因为我拥有全部的我，我能够和我自己更熟悉，更亲密

人只有关于知觉的完善的观念，实体和知觉完全不同，因此人没有实体的观念，每一种性质都和另一种性质不同，它可以被设想为独立存在的，不仅脱离所有其他的性质，而且脱离那不可理解的实体的幻想，而可以独立存在

不要使你的同情心变得片面，再对别人痛苦匮乏的同情，帮助别人愿望，以及对所有生命的永恒本质，乃至所有痛苦的最终幻想深刻了解之间，请找到清空，让你内心的宁静流入你所做的任何一件事情上

也就是说，在你死之前就死亡深深地走进他，你的身体形式在不断的衰弱，你所有的思维形式和思维内容也会跟着死亡，但是你仍然存在你神圣的本质，忍人在那里真实的，严明的，觉醒的，本质性的东西不会死亡的只是你的名字形式和幻想

锁链摧毁所有的限制，所有你在你的身体里还在所住的无数的品牌，这些不真实的谎言以及虚构的那些情节，关于你的价值只能来自于哪里，你必须要去得到其他人的认可，你的价值永远不能去通过你自己去承认

他创造了一种幻想，你是一个身体，一个不断遭受威胁的密集的物质形式，将你自己感知成一个精力，生于死的脆弱，身体就是一个幻想，身体和死亡都是幻想，两者密不可封，你不可能在你的这个幻象中保持一个

一旦头脑后面的真我被发现，你将明白头脑是有限制的，并会释放它有个头脑管理地球有个头脑管理，太阳系有个头脑管理，整个宇宙所有这些头脑都只是处在幻想中，没有你的头脑的世界在哪里