海哭的声音

这些孔翘发出的声音，有的像突击的河水，冲击的声音，有的像飞溅声，有的像炽岔的声音扭得像呼吸的声音，有的像叫喊的声音，有的像嚎哭的声音，有的像风吹深谷的声音，有的像哀嚎的声音，前面的风呜呜的唱着

这些孔窍发出声音，有的像突击的河水，冲击的声音，有的像飞剑声，有的像炽岔的声音，有的像呼吸的声音，有的像叫喊的声音，有的像嚎哭的声音，有的像风吹深谷的声音，有的像哀叹的声音，前面的风呜呜的唱着

听得见恋人生生的呼唤，体贴的问候充盈着双耳，听得见孩子阵阵的啼哭，希望自己早日回到家人的身旁，听得见脑海中的各种声音，听得见红尘俗，世里的各种声音，悲的喜的应有尽有，这才是元某土林，他总能让人追一起朦胧的记忆

真的倾听所有事物，听河水，拍打岸边的声音，听鸟儿歌唱的声音，听孩子哭泣的声音，听母亲责骂的声音，听朋友恐吓你的声音，听妻子或丈夫唠叨的声音，你就会发现自己超越了声音，超越了这些扰人的拂面，言辞超越口头言语的表达

听河水拍打岸边的声音，听鸟儿唱歌的声音，听孩子哭泣的声音，听母亲责骂的声音，听朋友动下你的声音，听妻子或是丈夫唠叨的声音，你就会发现自己超越了语言，超越了这些扰人的浮面延迟超越口头语言的表达是非常重要的

人们就在自己的意念中作战，但如果你能真的倾听所有事物，听河水，拍打岸边的声音，听鸟儿歌唱的声音，听孩子哭泣的声音，听母亲责骂的声音，听朋友恐吓你的声音，听妻子或丈夫唠叨的声音，你就会发现自己超越了语言，超越了这些扰人的浮面言辞

刘波身上的神兽苦张口吼叫时声音像打雷，他的皮可以用来制鼓，但是鼓锤要用雷神身体里那大的骨头做皇帝抓来雷神和苦让人取下雷神的骨头，剥了雷神哭了哭的皮，用雷声的骨头做得鼓锤，敲打神兽哭的皮制成的菌骨

也跟着呼喊起来，两个孩子被吓醒大哭，越来越多的人被惊醒，越来越多的呼喊声。孩子的哭声还有犬最深，其中还夹杂着大火燃烧的各种声音，包括东西绷倒的声音，火中爆裂的声音，呼呼的风声，又有人的求救神，以及为了救火，拉倒房屋的身影，抢夺的声音，泼水的声音

那有时候我们看一个小小孩儿，一生出来的孩子在婴儿房里头，你会观察，有的孩子醒了以后，哭哭的声音是细细的，软软的，而有的孩子是青筋绷路，跌的脸都红了，叫的声音非常洪亮，而有的孩子声音在他醒来之后没有动静

那有时候我们看一个小小孩儿，一生出来的孩子在婴儿房里头，你会观察，有的孩子醒了以后，哭哭的声音是细细的，软软的，而有的孩子是青筋绷路，跌的脸都红了，叫的声音非常洪亮，而有的孩子声音在他醒来之后没有动静

短暂的感情靠嘘寒混暖来维持，而长久的感情靠的是利益交换来维持夫妻离婚时，谁哭的声音大，代表谁的事业越差，他哭的根本不是舍不得这个男人，他是舍不得这个男人给他带来的经济来源

难道每个精神人讲都是像哭泣的，现在我们可以去听一听，如果是一定要听哭泣的声音，是可以去听听罗金的声音是挺枪哭声，它其实是一个状态，就好像挺悲的，就好像是在哭的时候，那个状态能量状态

你又听得见你是否有许多的声音，不是在耳畔响起，而是心自心深，深处某个被遗忘的角落，偶尔满意或时时回荡于脑海中，某些时空触动的，回忆的响声，未来的声音，理想的声音，思考，流诊的声音，你的心灵的土

我主张的互动交流以及类似合作共补的对话，其实也适用于各种人际关系互动即来回交流。追出婴儿发出声音时，他是在和你沟通婴儿的声音，手势，强迫性的哭喊，以及启动轮流游戏的方式

第三种非语词沟通是通过非语词的声音如重音声调的变化，哭笑停顿来实现的。心理学家称非语词的声音信号为赋予言，最新的心理学报告成果解释赋予言，在沟通过程中起着十分重要的作用