寒阳帖

宋代书法宋四家还有赵集，宋四家是苏轼，黄庭坚，米服菜香，苏轼的黄州寒食师帖天下第三行书黄庭坚的朱上作帖米服的书法数速帖天下第八大型书论是海月名言，还有一个菜香，宋四家还有赵集都是上亿的

王罕的父亲叫霍尔查胡斯，有五个儿子即托我林乐就是王喊厄尔克荷拉台帖，木耳布花天，木耳和扎河赶布霍尔查呼斯寺位后，见其诸子不合，便将部族拆为若干分配给诸子指定台帖，木儿不花帖，木儿二字继承寒味

第五是书苏轼一零三七年至一零一年，诗词，散文，书画等巨佳北宋书法四大家之一，代表作赤壁赋黄州寒食师和祭黄几道文，即黄吉道文等帖。其中黄州寒食帖被称为天下第三行书

虽不贷名款，但鉴于十七切中近三十余年中发现的重要唐摹，本则首推姨母等贴一卷在辽宁寒窃窃在天津以上巨带名款还有远换帖在台湾虽不带名款，但鉴于陈化隔铁行郎帖在美国无名款一上各帖除游牧闻以毁于战火寒气，墨色损伤太肾快血只似过岸外

清朝包氏城十七天苏镇合为二十六天，按包士城的考证，易明帖詹静帖知足下帖是王羲之写给七弟西英的书简龙宝帖。胡物帖炒药帖是写给群众子弟的书，写胶州帖是写给大将军桓温的尺度，其他十九帖都是写给周府的书信书写十七帝也是王羲之草书名帖，却有一件来秦帖是行侃书，因为此帖是写给周府的，唐人以泪相从，也装入十七天中

壮火失气，气时少火，壮火，散气，少火生气气味，心肝发散为阳酸苦涌泻为阴，阴肾则阳病阳盛则阴病，阳肾则热，阴肾则寒，重寒则热，重热则寒，寒伤行热，伤气气，伤痛，行伤肿

弃时少火，壮火，善气，少火，生气气味，心肝发散为阳酸苦庸泄为阴阴盛则阳病阳盛则阴病阳盛则热阴盛则寒，重寒则热，纵热则寒寒伤行热伤气气伤痛，行伤肿，故先痛而厚种者

壮火之气衰，少火之气壮壮火似气气似少火，壮火散气，少火生气，气味心肝发散为阳酸苦，通泻为阴，阴盛则阳病阳盛则阴病阳盛则热阴盛则寒，重寒则热，重热则寒寒伤，行热伤气

壮火时气气时少火壮火，散气，火烧烧火，生气，气味，心肝发散为阳酸火庸切为阴阴盛则阳病阳盛则阴病，阳盛则热阴盛则寒，重寒则热，重热则寒寒成情热伤气气伤痛形成肿，故先痛而后肿者气伤情也

壮火之气衰，少火之气壮壮火石器器石少火壮火散气少火生气气味，心肝发丧，为阳双苦涌现为阴阴肾则阳病，阳肾则阴病，阳肾则热，阴肾则寒，重寒则热，重热则寒寒，伤型热伤，气气伤痛，行伤肿

壮火之气衰，少火之气壮壮火石器气时哨火壮火散气上火生气气味心肝八脏为阳酸苦涌泻为阴，阴盛则阳病阳盛则阴病阳盛则热阴盛则寒，重寒则热，重热则寒寒，伤情热伤，气气生痛行生肿

壮火散气，少火生气气，胃心，肝发散为阳酸谷引泻为阴，阴肾则阳病，阳肾则阴病，阳肾则热，阴肾则寒，重寒则热，重热则寒，寒伤行热，伤气气，伤痛行伤，种固相痛而后肿者气伤行也

初唐寺大家欧阳询于是难岩精硫骨岩灵清自创岩体代表作用多宝塔杯，记者文稿天下第二行著柳公群自创刘体代表作有玄秘大悲，神色君卑怀素的代表作有自蓄体量和论书帖，其中自序帖被称为天下第一草书

壮火之气衰，上火，直气壮壮，火实气气似少火，壮火散气，少火生气，气味心肝发散为阳酸苦永泄为阴阴盛在阳病阳盛，在阴病阳盛则热阴盛则寒，重寒则热，重热则寒寒伤行热伤气气伤痛，行伤肿，故先痛而后肿者，气伤行也

气势上，火胀火散，气上火生气，其胃心肝发散为阳，三口涌现为阴阴盛则阳病，阳盛则阴病，阳盛则热阴盛则寒，重寒则热，重热则寒寒伤型摄伤器，气伤痛型伤肿固先痛完后肿者气伤