好多的烦恼

不怕烦恼不亢去烦恼，敢于直面烦恼，喜欢面对烦恼，感恩一介烦恼，冷静处理烦恼，理性，消融烦恼，肾巧转化烦恼到底怎么转烦恼，陈菩提定心如苗，定身如山，定能生会熟，能生巧，已转再转

我们常常因人烦恼，因事烦恼，因语言烦恼，我们自己要有力量，转化烦恼，要转烦恼为菩提人会有烦恼，大部分都是愚痴无民，就是不明白，就是愚因烦恼来了，要靠自己化解别人的劝说，鼓励都是一时的烦恼的病因不去除，就不会有好结果

我们的烦恼，我们的行为都不停地摇他，我们在这个捂着的恶事里，那么有些人打坐不打坐的人都觉得自己你看，我能想能说能够一切的一打坐就说了糟糕，我一打坐的话，我才发现我的妄念好多

我们常常因人烦恼，因事烦恼，因语言烦恼，我们自己要有力量，转化烦恼，要转烦恼为菩提人会有烦恼，大部分都是愚痴无名就是不明白，就是余音烦恼来了，要靠自己化解别人的劝说，鼓励都是一时的

真正的修行不止在山上，也不止在庙里，更需要在社会中要在修行中生活在生活中修行。有的人整天打坐磕头拨念珠修了好多年，可是习气烦恼，依旧性格，心态依旧没有任何改变，这不是真正的修行

经过好多回合的磋商，小李和王行长终于说服了总行先做一单买断型合同试试，希望这个将客户烦恼全部由银行承担的解决方案，可以在同质化竞争的银行间打开一个缺口，赢得竞争优势

真正的修行不在山上，不在庙里，不能脱离社会，不能脱离现实，要在修行中生活在生活中修行，有的人整天打坐磕头播念珠，修了好多年，可是习气烦恼，依旧性格，心态依旧没有任何改变

打破烦恼的习惯做个快乐的人，很多人都遇到过烦恼，也许你时常与烦恼擦肩而过，也许你经常被烦恼所困扰，因为烦恼会带来各种负面情绪，所以我们大多数人都很难接受烦恼的侵袭

所知账和烦恼账是我们常说的院销，二丈诸烦恼就是我们常说的两种烦恼。粗略地讲烦恼仗就是我们的贪真，痴等，自我的本能的欲望，一样的烦恼，束缚着我们在生死轮回中出不来所知杖

在生活中，我们每个人肯定都遇到过朋友借钱的时候，正是因为太频繁了，网络上好多人都有这样的烦恼，因此，在微博和知乎上，才会有很多人提问如何能拒绝朋友借钱还不伤了和气

经过好多回合的磋商，小李和他们的王行长终于说服了总行先做一单买断型合同事实，希望这个将客户烦恼全部由银行承担的解决方案，可以在统治化竞争的银行间打开一个缺口，赢得竞争优势

每一次的烦恼都是练习如何看开的机会，烦恼来了，你可以去运动中忘记烦恼，你妈希望你打球，我赞同烦恼来了，没时间运动就全身心的工作，在工作中忘记烦恼，像我这样的工作狂也只能如此

不惜跌死半活，呕心力学前扑后继，于是就产生了身心满足不充分或不能满足的好多烦恼，也由此演绎了一幕幕人间悲喜剧人生所谓意义都是人为的，但是人为什么还要日复一日的活着生活，就因为心里有牵挂有欲望

有人在为没有工作烦恼，你在为没有婚姻烦恼，有人在为婚姻烦恼，你在为找房子烦恼，有人正在为住的房子烦恼，让我们感到烦恼和焦虑的从来不是事情，而是自我的恐惧和不安拔了

南怀瑾小修在深山大修在红尘，真正的修行不止在山上，也不止在庙里，更需要在社会中要在修行中生活在生活中修行。有的人整天打住磕头念播念猪修了好多年，可是习气烦恼，依旧性格，心态依旧没有任何改变，这不是真正的修行