何必担心与众不同

都有无奈的放弃岁月，别以自己的方式看人生，对人生别以别人的方式说自己学会放下原谅，珍惜错过的话，何必担心失落的情，何必想起再见的爱，何必回首一个离别就是无缘他将而过

我果真是宏大的火炉，冶炼的大师，何必担心坚硬，金属半壮，铁石难以溶裂，我果真是广剧海洋慢长江河，何必忧患横溢河流乌竹高渠的不能包容受难，白天欺负了别人，夜深仍进食难以逃脱

一颗高傲的心，将永远不知自己是谁，丢掉无谓的担心和疑虑，放心大胆的追求自己想要的生活，不要刻意在乎别人的眼光，只要做的事情不算道德和法律不为，只要做的事情不为道德和法律，又何必太难为自己

有了树枝之后才会发叶，发液之后才会开花，结果起初种下根牙的时候，只需要栽培灌溉，不必想到往后的枝叶，花石空想这些有什么用，只要不忘栽培灌溉之功夫，何必担心没有枝叶花石

自我梳理的抑郁者正是因为他们一方面发现自己的想法与众不同，另一方面则因此而担心自己不能被他人所容纳接受，因此内心开始萌发出强烈的自我否定，进而会表表现出抑郁的特征

张爱玲也觉得胡兰成梅言很英秀，国语说的有点像湖南话像个职业志士，但于胡兰成却是描画了再描画，既想使他对他的全部印象都陈列在公众面前，又似乎担心其他人看懂了他对张爱玲与众不同的欣赏视角

如果说你在生活当中，你担心自己是一个想法不一样，做法不一样，就会招到身边的人一些想法或者看法的时候，你就畏惧了。那里朱林就是一个庸人，熟人，留人都是不拘一格的，留人都是与众不同的，留人都是一个偏执狂

对一万步说，就算哪天世界末日真的会降临到你我的身上，也无需为此担心而忧心忡忡，因为世界末日只会来一次，届时大家都不在了，我又何必留着，何况现在世界末日还没有到来

对一万步说，就算哪天世界末日真的会降临到你我的身上，也无需为此担心而忧心忡忡，因为世界末日只会来一次，届时大家都不在了，我又何必留着，何况现在世界末日还没有到来

世人都精明，唯独我敦厚恬静，像深沉的大海漂泊，像不停的疾风，众人都有所作为，而我却鱼丸笔漏，我独自与众不同，只依靠养育万物的母亲悟道心得，不要担心学不好，放下没有了忧愁，没有了烦恼，一切会好

以天下的心思为自己的心思，何必担心自己文件不光上古时期的贤明君主税喜欢问询于人和观察，因而眼睛明亮，耳朵铃米称这种质为大质训演，说顺喜欢争取别人的意见，同时也注意放茶深，别人说的话不自以为是

乔居海外的老妇担心爱女受苦，一封封低着亲泪的信间，催我出国新岛的舅妈巴黎的表姐澳大利亚的表哥一个个轮番来信开导我，既然国内读书无用，你又何必过于执着，还是到我们这儿来

他哭由他哭，并非人无情，而是既然无法驾驭这无常的规律，又何必幻生幻灭花发任他发花谢任他戏又何必此恨无穷梦魂，你逐阳花去替人修下莲龙又何必且高歌修素不知来岁牡丹时在相逢何处又何必惆怅空叫梦见懊恼多成酒杯，又何必伤春悲秋赶花莲人不如江纳三春看破桃红柳绿带如何把这韶华打灭，蜜纳清淡天河

如果您的君主经济忠诚，是不超过秦孝公楚道王愿望的，您的君主任用忠良，比不上秦孝公，楚道王越王勾践，而您的功绩以及受到了信任宠爱又比不上商鞅舞起大幅文重，我私下替你担心这三位先生的灾祸，你何必再去经受

常青真是出手不凡，日后只怕麻烦不断，公子何必担心这六点主张，其实王安石也不见得会反对复兴。儒家王安石也想复兴儒家司马光也想服刑入甲欧阳修也想复兴，儒家程浩程怡也想复兴入家，算上一些支持我的观点