何必离祙开

都有无奈的放弃岁月，别以自己的方式看人生，对人生别以别人的方式说自己学会放下原谅，珍惜错过的话，何必担心失落的情，何必想起再见的爱，何必回首一个离别就是无缘他将而过

如书势均及势均便是罪，何必更问其侍君之想，征伐当自天子出书法国及法国辨识罪，何必更问其法国之想。圣人数六经，只是要正人心，只是要存天理，去人欲于存天离去人欲之事，责常言之

如舒适君及适君辨识罪，何必更问其适君之降征伐当自天子出书，法国及法国便是罪，何必各问取法国之降圣人数六经只是要正人心，只是要存天离去，人欲与存天离去，人欲之事则常言之

既视君便是最何必跟问，启示君之祥真法单至天子出书法国即法国，便是最何必更问起法国之贤圣人树六经，只是要正人心，只是要存听你去忍遇愚蠢，听离去仁义之事，折产言之或英人请问

如收视君及视君便是罪，何必更问其视君之降征伐当自天子出书法国及法国便治罪，何必各问其法国之降圣人数六经，只是要正人心，只是要存天离去，人欲与存天离去，人欲之事则常言之

以老这异国时候利用飞机不寒，然而不忘者为之有野联会王章君上孟子见联会王也所不愿亲临而来，意将有一离五国或孟子。对于王毅何必约离有一人，一而一王渊何必约立何以立无国事战大幅约合一零五加十数人也合一零五十上下较正例二国务委万生之国事局性的被签证七家先生之国之居

生时如果能够立功，立德立言，即使人死离开世间，你的功德还是长流世间，何必一定要带走了一个人，一生享受前人的给予，死后能留一些财务功德给后人使用，不也是正常的道理

人生不同的阶段，有不同的朋友相伴，珍惜这段同行的时光能不能一起走到最后，何必强求朋友会离开爱人，同样也可能会我爱的人，如果要离开我，我定是只会说两个字好的绝口不问

三人要离开婚姻事实，三处人员则未可与去乎曰知道二十人愿望而不相处王道二十人，何必去父母之邦，亲情观察空间，若及时责，无不能与继母之间代之忧无乐，也不能怨言空间心其中

清华八年八，对于毕业出国，我一向视为卫徒，在清华有读不完的书，有助不腻的环境，在国内有舍不得离开的人，那么，又何必去父母之邦和文一多屡次商讨到美国那样的汽车王国去

何必农以堂弟之花，何不苏雍王姬之车何必农以花如逃离平王之孙，齐侯之子，其调为和维斯一名齐侯之子王姬之车比卓者加一发五八须接乎周瑜比卓者蓬一发五宗须接乎周瑜备分百周犯比百周易犯其流，耿耿不寐，如有隐忧，为我无酒以熬以游我心飞溅不可

先保护起了身边的朋友，我们还没有在噩梦中惊醒，却学会了回忆，我们都还不懂得失去，却先体会了分离青春那么短暂，何必把自己生的片体铃声青春还没有开始，我们却先学会了安静的面对所有

所吸引人生不同的阶段，会有不同的朋友相伴，珍惜这段同行，您的时光能不能一起走到最后，何必强求朋友会离开爱人，同样也可能会我爱的人，如要离开我，我定是只会说两个字好的绝口不问

这两首是我们班级的两位同学吟诵的，我们待会儿来分别听倒数第二首倒数第一首倒数第二首叫何必农矣，是我们已经离开的一个班长。王家帝同学吟诵的最后一首叫做邹瑜，是我们班级一个叫张嘉瑞的同学吟诵的

老和尚又说，但不知小失主小小的年纪，心中有什么解不开的郁结小生，今日拓来与大师与小师傅西之告辞的阿弥陀佛相聚，相知相识，只是缘分相分相别，离也是缘分，没有别离之分，何来相聚之缘，何必悲苦，今日相别一