何必想你

你不得是有，只有非我愿我爱上，只有这个分数，只会想你只是在眼里，永远只够看看，永远只共康康，永远只能鸳鸯，永远不得几十人读人非常无名，指鲜艳人就怪有种何必改正，只要不言言，必有中

多想想你所拥有的东西，懂得知足常乐，多想想自己的妻子或丈夫，孩子健康等，要懂得感恩。多想想今天看到的好人好事，多想想自己小小的成功和进步要多，想着活着多好，何必不开心

在晚上睡觉前，在记忆银行里存入一些美好的记忆，要多想想你所拥有的东西，懂得知足常热，多想想自己的妻子，孩子，健康等等，要懂得感恩。多想想今天看到的好人好事，多想想自己小小的成功和进步要多，想着活着多好，何必不开心

诗歌的格式不再是用平衡的平平仄仄平平色想，你的日子可以把涣兮沙滩破想你的日子静静地沉思读书。萧德普泼茶香的只倒是寻常想你的日子，文采飞扬的一个屋檐的阳光，底色里想你的

他哭由他哭，并非人无情，而是既然无法驾驭这无常的规律，又何必幻生幻灭花发任他发花谢任他戏又何必此恨无穷梦魂，你逐阳花去替人修下莲龙又何必且高歌修素不知来岁牡丹时在相逢何处又何必惆怅空叫梦见懊恼多成酒杯，又何必伤春悲秋赶花莲人不如江纳三春看破桃红柳绿带如何把这韶华打灭，蜜纳清淡天河

何必关于日月，何必还有个问题，好像已经向诸位报告过，一般人修道像五柳派将打通任都二脉转合车，真正气脉打通，以日月何必玄机停轮，玄机是转动停轮是不赚了，绝对的宁静就是定

都有无奈的放弃岁月，别以自己的方式看人生，对人生别以别人的方式说自己学会放下原谅，珍惜错过的话，何必担心失落的情，何必想起再见的爱，何必回首一个离别就是无缘他将而过

相依是你，你在天边相依失泥在眼前，想你是你，你在脑海，想你，使你在今天今夜还吹着风，想起你好好温柔，用你的日子分外，我录着得轻松，也不失无影阻，只是想你一胎努你们，我你在我身旁

他说美惠硕之交阴历月底到初三以前，日月何必关于日月，何必还有个问题，好像已经向诸位报告过。一般人修道向五柳派讲打通人多二脉转河车，真正气脉打通，以日月何必玄机停轮，玄机是转动的

在学生学习时，教师应当允许并鼓励他们用心，何必不仁，这种何必不仁，可以是一种误读。而这种误读恰恰是一种内涵的转换，是一种审美创造作者之用，心未必然，教师没有必要拘泥于作者的本意

想你是一种迷人的忧伤，在我深情的文字里，你是那永恒的意象，就让我把对你的思念用酿成一轮明月，嵌入我乱泪的诗号，让心随着梦想去流浪，想你是一种浪漫的忧伤，那满天的星光温暖不了我想你的迷茫

既曰归至何又怀至格巨无两为双关为双指。鲁道有当子雍之妻子拥止既曰拥止，何又从此益麻，如之何益，麻如之，何纵其母，横纵其母，其如之，何取其如，何必取其如之，何必告父母

此而后名孔子何必学之爱，约一圈一云转子案经之段如书是某君法某国若不明其子孔一男的先生园艺圈子言孔玉石香颜是如智者为德，圣人所经之意，如书是君及死君，便是最何必更问其死君只想争马，导致天子说书法国其法国便是何必更问其法国之强盛人数六经此事要正人心，只是要春天里去

还有你也没说要活口，还有麻烦，你注意一下自己的身份好不好，你是伯劳整个下城区的老大意愿，贵族想你死，整个下城区议院的贵族都向你死，吓上医院的贵族，想你死下城区的黑帮也想你死，只有你死了，他们才能成为下一个老大

为得圣人作精之镱，儒书弑君即是君，便是罪，何必出，更问起弑君之想，征伐出当自天子出疏法国及法国便是罪，何必更问其法国之行，圣人数六经，只需要正人心，只是要存天理