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团聚的情景冰耳边斗饮酒之旅，兄弟寄句何乐，且如妻子好合如骨色琴兄弟寄息何乐且丹，直接描写了举家宴饮时兄弟齐聚，妻子好何亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面通过妻子和兄弟的对照

今往古越于此，百姓文王中古之声，管乐之音，举心欣然，有喜色而相告曰吴王术即无疾病，于何以能古越野金王填灭仪。此百姓文王居马之音，见羽毛之美，举心欣然有喜色而相告曰

比及三年，可使祖名如其利，曰一时君子刺耳，何如古色西克而色此而作。对于方式去，使如五就是除，也为之比及三年，可是祖名如其利，曰一时君子刺耳，何如公三歇而和。如对于在越脑汁越原原中调之士。如果懂端庄府越来小巷烟点而和如古色溪可二者色而坐，最约一壶烧纸醉之状

大王有逆天之背，行有，而大王不自之微臣有逆耳之踪眼，而大王又不欲闻沉恐。秦国从此危疑秦王肃然良久，似御将，就是说你看前边儿，秦始皇色骚，将色欲降，从大怒色骚降到色，欲降一点儿的能听进去了，就说子所言，何事寡人怨，闻之，从不听到听

又和锦斯马宁又约人，只有兄弟，我都在上文之语，则有名富贵在天君今而无痴人公而有理赛之内皆兄弟君子何化或无兄弟自然为明子月，今日之色，不休烟和伪名也。亦与今日之色不休烟狗也冤，也亦只够问这子夜色之素并明显之以子后约利不得已，而且也是三者和节约去兵子，骨子后约必不得已。而且因此二者何宣子也确实自古皆约此，并无心不利，即此称曰君子之而已也

不挂一丝适则名为初步破餐前后忌惮者众观破本餐后乃知山者山何者何大地者大地释放虚空者，释放虚空地水火风者，地水，火风乃至无名者，无名烦恼者，烦恼色，香味处罚者色未处罚

金王古乐于此，百姓文王钟鼓之声，管月之音，即欣欣然有喜色而相告，曰吴王竖击无疾病余何以能古越言金王田烈于此，百姓文王居马之音，见羽毛之美，即欣欣然有许色而相告耶

百姓文王中古之意之声，管乐之音与新新展有细色而相告武王熟几五疾病，何以能古类百姓闻网车马之音，见羽毛之美，举新鲜有喜色。而相告武王熟吉武疾病何以能填猎词物，它与民同类