黑暗的尽头

与摩尼教有遥远的渊源关系的名教教义预言，弥勒佛会在世界最黑暗人民最苦难的时候出世，其大多数来自长江以北的几百万中国农民相信了十四世纪中叶的元代，中国世界就要接近黑暗的尽头

深吸一口气，叶凡倒下，身子扑入眼前。那一时，冰水中刺骨的含义瞬间将它裹挟。在寒冷的刺激下，几乎每一个细胞都在哀鸣着寒冷，窒息以及无尽的黑暗，只是在黑暗尽头带两张模糊的面孔终于变得清晰起来

是到了某个偏僻的地区，靠近外马路或到了沿河马路的尽头，房子和街道越少下，水道的通风口也就越少，让阿让四周越来越黑，但他仍然摸着黑往前走，突然这黑暗变得十分可怖了

兰德尔看到了亮光，那是酒醒，时刻，不记得太阳是如何沉沦，沙海不记得黑夜是如何侵袭，白日傻海会向上，直至尽头显现真理，白日会向上，直至光明，填补黑暗力量会向上持着人间

以下是一些关于希望的例子，对于曾觉得自己失去一切眼前毫无希望的人来说，生活在一种绝望的状态下，人们无法看见隧道尽头的光而绝望，是一种黑暗稠密的能量，吸干那些曾经经历绝望之境的生命

马纳鲁道夫则是天生处在绝境的人，不论是自愿的或是被动的绝境，只要信念坚定，勇敢向前，就有机会走出生命长长的黑暗隧道，最少也有机会看见隧道尽头的阳光，我们会遭遇失败

这时，走廊的另一端响起了皮鞋太大，楼梯的声音一步又一步，自然的像是某个人下班回家盯在冯仲耳里，却像是一次又一次的四耳藏中长长的走廊是昏暗的，两端都看不清另一砖尽头上的黑暗

神志不清的吕大同用铁椎刺破了你的汽车轮胎时，你在马叔的陪伴下，正在穿越长长的黑暗里弄你感到这条李弄长得仿佛没有尽头，简直就像逝去的岁月牵着，就像半生的立场，尽管他在你的身后亦不亦屈

巴厘岛神话巴隆于兰达，常见到自古政协不良。利巴隆与兰达就像是天平上的两端，一端是村庄的守护者，光明与森林之神。八龙一段是黑暗与邪恶的魔女兰达，他们之间无法停息的爭鬥似乎永远也没有尽头，他们是不死不灭的存在

莎士比亚在他的名著姆雷特中有这样一句经典台词光明和黑暗仅一线之隔，一个人身处黑暗之中，他的心灵之光不能因黑暗而暗淡，而是要充满希望，因为黑暗只是光明来临的前兆而已

一体的两面，我的意思不是劝你多看光明面，少看黑暗面，而是我们必须了解黑暗与光明是折叠在一起，无尽残联的关键在于你要从哪个点切入去拆开它们是从光明中看到黑暗，还是从黑暗中看到光明

好比是拿着一个火炬入进到一个黑暗的房子里面去黑暗的房子，什么也看不见，拿个火炬进到黑暗的房子里面去之后，你发现黑暗还有没有了，黑暗没有了，剩下的是什么，剩下的是光明

我怎么能知道上下八方又没有尽头，但是没有终极之外，也就不再会存在，没有终极没有镜头之中，也就不存在没有镜头。如此不断地推理我事，已知道上下八方应该是没有终极和尽头的，而不可能是有终极和尽头的

二，看见光明，也看见黑暗清早一睁眼太阳升起来了，不是拧睁眼太阳才升起来的，半夜一针夜伸手不见五子，也不是你真眼黑暗，才在那里的光明和黑暗交替往复你开与不开，他们就在那里

社会非常现实，人生的道路绝对是坎坷的，你会遇到很多外在的黑暗，更可怕的是，这些外在的黑暗都会转化为内在的黑暗，内心的黑暗外在压力大了，你就会觉得绝望，觉得人生不易