弘一大师赞

是丰子恺给红衣大师过生日的礼品。丰子恺是每逢红衣大师过生日，他就要创造花季放生花季佛要讲的放生得受命。为了让老师长久注视，每年都化作那弘一大师。往生了以后，丰子恺还每年给弘一大师过音声，照样在做放生化剂

夏敏尊这时正在故乡上余的春辉中学任教闻知弘一法师行踪特地前往，迎他到尚于白马湖赞助当年一别至今整整四年了。下面尊到宁波去迎请的时候，弘一法师正在七塔寺的云水堂休息

眼边细密的皱纹出神久之良法师饭后，弘毅大师带众人去见硬光法师。到了新闸太平寺四意去通报时，弘毅大师从包袱里取出一件大秀的僧衣穿在身上，待一众人去见硬光法师，听其说法，弘一大师屈膝拜服辞别

开水虽淡淡，也有淡的味道，我觉得这个故事很能表达红衣大师的道风。下盖尊一维和红衣大师是青年时代的好友，知道弘毅大师在李叔同时代有过歌舞繁华的日子，故有此问弘一大师则早就超越贤旦的分别

开水虽淡淡，也有淡的味道，我觉得这个故事很能表达红衣大师的道风夏勉尊。因为何弘一大师是青年时代的好友，知道红衣大师在李书童时代有过歌舞繁华的日子，故由此问红衣大师则早就超越咸蛋的分别，这超越并不是没有味觉

看见了那个写送别的才子，在白马湖放生转过身来，已是一个面容和善安详的老僧。弘一大师在白马湖停留的时间并不长，几次造访都是来去匆匆，田间小径眼低垂流，具有的眼中有藏不住的敌情，依依大师却坦然自若

我觉得这个故事很能表达红衣大师的道风夏勉尊因为和红衣大师是青年时代的好友，知道弘一大师在李叔同时代有过歌舞繁华的日子固有此问，红衣大师则早就超越咸蛋的分别，这超越并不是没有味觉，而是真能品味咸菜的好滋味与开水的真清凉

夏勉尊因为和红衣大师是青年时代的好友，知道弘一大师在李叔同时代有过歌舞繁华的日子，故有此问红衣大师则早就超越咸淡的分别，这超越并不是没有味觉，而是真能品味咸菜的好滋味与开水的真清凉，生命里的幸福是甜的

在看到红衣大师所写的与贤，唯有这副自豪，十分感慨地向在场的人说弘一大师与贤为友的这个主张好一个人，只有与贤没有，才会见贤思齐，才会使自己也逐渐成长为一个德才兼备的贤者

曾红一直跟广陵太守张超混，但此时袁绍已经和张苗有了巨大裂痕。后面我们会讲袁绍前面在和公孙赞鳌战借桥之前，张超派了张宏去跟刘宇搞阴谋，抄一弘一大司马刘预谋执公孙赞之难

这么大磕得下，马弘一大师淡淡一笑，说淡有淡的味道，咸有咸的味道，淡有淡的味道，一句多么淡定的单语，心态平和的人不真不早，不悲不怨，更汁咸，淡各有味，坚守着一颗安然自得的心

弘一法师在回答善友们如何看待妄想这一情绪时，他仅用了廉耻大师的一句话来向善友们解释，胃寒时愈下苦，舍赴思东，妄想能消灭安身，处处同草食胜空腹茅堂过六居人生解知足

第二年，为方便侯医法师起居，经恒夷夏，缅尊，丰子恺，刘志平，木偶出，朱书典，周成德七人共同筹资为弘一法师，在白马湖畔铸造了一处书房金舍晚晴山房虽为弘一法师而住，而他只在此处居住了寥寥数次

李家是诗书世家对他的出家，虽说天津家里开始是绝不赞同的，但看他心意牢固也没有办法，不过没出现像印光法师家里那种骗回来，关起来就是不允许出家的事情，反倒为他照顾留下的妻儿，弘一法师日常所需的供奉

于是演播流转，啼眉含笑，时光流转，于是终究在寂寞中离开了这个世界，而他也已是蹲入空门潜心修行的弘一法师，世间最是离别，最让人黯然消化。弘一法师当年毅然出家，不正是为了将这些爱恨情仇纷扰深消，全都放下