红尘草木深

在草木间，人关照自我，也密见了世界，在春天做最浪漫的事，不如就从熟识每一颗草木做一个深情的人，开始有句老话人非草木，孰能无情，亦为人类情感之丰富，非草木所能比拟的

原来如此，太阳光是从有什么太阳光，有什么红渠，红尘，黄绿，蓝紫等观色组成太阳光照射到海水的时候，红尘，黄绿等色光红尘黄绿会被海水吸收，只有蓝光可以穿透到海洋的深处

水木然经常说真正的修行既不需要藏在深山，老林，也不需要躲在寺院，庙宇大隐隐于世，最好的修行到场就是红尘故事，最好的修行方式就是红尘念心，我们经历的每一件事考试或坏事

偏要薄手足其到底何如此，禽兽与草木，同时爱着把草木取咬禽兽，又忍得人与前授。同时爱的在禽兽以养亲与共祭祀夜宾客行，有忍得止情与路人痛是爱的，如单似斗，根得则深，不得则死

过华清宫唐杜牧长安回望绣成堆山顶，迁门四地开一骑红尘妃子笑无人知。事立之来，诗词讲解在京城内回首眺望离山，只见草木叠翠，花繁叶茂，富丽堂皇的宫殿也掩映其中，就像一堆堆灿烂锦绣山顶上华千公千，重门一层层打开

我想我一定很早就练上了红尘，他的烟火气息，他的变化无常。他的崇山峻岭，他的坦途与喜悦，他的遗憾与痛苦，还有生活在其中的人们脸上红尘无比，感恩红尘，有你陪伴我一成感恩，红尘有美，让我的内心不至于枯竭

他指的是无论外界条件怎样变化，你身上有没有一些不变的东西，在红尘中用功住在没有人烟的深山说自己误了去到红尘中，可能三天就破工了，我们是需要不断投入到具体的事情中去历练和体悟的

这些建筑群以山为血，脉以草木为毛发，以烟云为神，采讲建筑和山野，草木，流水，行云等自然景观综合为一个艺术。整体园官居简院，深藏路适宜高墙映水，低数淋池，雪月凤花，光景不败

驿站负责传递朝廷文书的人七七王宋岳七七芳，草岳王宋看到冲天的草木，在茂盛的生长，不由得怨哼起久不归家的王松公子来语出楚辞，招隐士王松游戏不归冲，草深稀奇，草木繁盛的样子

都是就事一赶的感情，我们中国也有秋实一胆的这样的一个传统，而秋是一杆说悲秋只是为了草木遥落而悲哀，不是他是月草木的窑落，想到深命的短暂，想到自己的才华致意不能够有所完成

于是，内在小孩儿到外在的红尘生命，整体都得到了深度的看到理解尊重，懂得理解和爱着内在小孩儿和红尘生命就会像花儿一样的舒展开在俗世里，迎风摇曳，内在小孩儿的陪伴，武汉雅心这里有着清晰明了的步骤

红尘执念，最属风雨飘摇的风流，柔情万种的烟火，沧海桑田的对唱，从璀璨极致道寂寂无声，胆不去滚滚红尘的薄凉，落花流逝的余韵，前路慢慢的苍茫，细数都是不可多得的遗训，月落深像的琼莺一如落花

朱本是问人有虚拟方有良知，若草木把石之类，亦有人的两只，就是草木瓦石的两只若草木瓦石无人的良知，不可以为草木瓦茨，其为草木瓦石为台，天地无人的两只，亦不可为天地

也深深一起那遗落在红尘里的爱情，往事细细品味，那些或甜或色的滋味，静如秋水，艳若枫叶，甜蜜温馨，在寂寞红尘里岁月静美，只因有你，我知道所有的甜蜜邂逅都是因了一个懂得一个珍惜，也留下了一个绵长甜蜜的回忆

那些嘴里面说看不红尘的人，所以里面说我要去出家，我要怎么样的人往往都是真的没看破红尘的人看不破，因为无法放下，因为在红尘当中，他体验到了太多的纠结，太多的痛苦，所以至于他的浑身当中找不到自己