糊涂自有糊涂福

曾广贤文第三十七集儿孙自有儿孙福，原文儿孙自有儿孙福莫为儿孙做马牛，人生不满摆，常怀千岁忧译文儿孙自有儿孙应有的福气，不要替他们当牛，做马人的一生连百岁都难以活到，却经常怀有千年的忧患平息。人生短短几十年，却有一半儿以上的时间是在为儿孙的操劳中度过的

郑板桥看了之后，立即是复师回书说千里烧书为一强，让他疾驰有何妨望李长城今犹在不见当年秦始皇稍后，他又写下了难得糊涂，吃亏是福两不自，并在难得糊涂下注聪明难糊涂，难由重命转入糊涂，更难放以朝退一步当下心安非途后在吃亏是福，就是下边儿，注视满者损之计，亏者赢之，见损与己则赢与彼，各得心情之伴而得心安，即平其安福记载事宜

后来这句话还成了难得糊涂大字下的自助，聪明难糊涂，难由聪明而转入糊涂，更难放一桌，退一步当下心安非徒后来福报，也有人认为这一段儿提出其中有一段儿非常感性的心理路程

这里我们就想到清朝名士郑板桥说过几句很了不起的话，聪明难糊涂，更难由聪明而更难放一招。退一步当下安心不来的福报也决定聪明的人不是故意装糊涂，而是把自己聪明的锋芒收敛起来而转进糊涂

感慨自己一生碌碌，拿起笔写下难得糊涂四个字，并提下一行法语聪明男糊涂由男由聪明而转入糊涂，更难放一招，退一步当下心安非图。后来福报也是人活一世，免不了遭受纷纷扰

明飞宫如来发现了糊涂，指明忘我朋友糊涂一点不计较付出，才能得到对别人糊涂一点，这样才信任爱人糊涂一点给他自由，也自己空间对事情糊涂一点传到桥头直人情算以上糊涂，一点无愧，良心流言飞语里离糊涂一点不泪耳根

知音说语知音，听知音说语知音听，不是知音莫语谈，不是知音莫语，谈点实话为金点实话为金人，心由未足，无谁人不爱子孙贤谁人不爱千中肃莫把真心空计较，而孙自有而孙福，而孙自有

辞职为民之父母，使用果者不可以不慎皮子为天下路演石雍迎之为散失客肥上帝居民不易到德中。德德国是中德十国事故君子邪圣，福德有德，自有仁，自有土，有才自有用事故残疾的名散财散的名句似乎也变而出的一倍而入或倍而入的一倍而出港澳约我也

居不详，与朋友相处糊涂一点关系更融洽，与爱人相处糊涂一点关系更甜蜜。钱财利益上糊涂一点不伤和气，人情往来上糊涂一点无愧于心。被人算计时糊涂一点不费脑筋，被人诋毁时糊涂一点不累耳根

对爱人糊涂一点，给他自由给他自己空间，对事情糊涂一点传到桥头自然直钱，财利益上糊涂一点不伤害和气人情，算计上活出一点亏，良心争鸣夺利诸糊涂一点不费脑筋流言扉语里糊涂一点不累耳根

救人与危难之争的人，有时也会遭遇贫困，自有天赐福为人分忧解难的人，虽然有时也有牢狱之灾，自有神来保护他饿死岂在闻苗抛衣撒饭，温王不由运说骂地骤天被饿死的人，仅仅是因为是面向上有藤蛇纹入口了

吴兴宗给到企业能量加持，普通人是赢家战略，输家思维高手是苏甲战略，赢甲思维就好比开车上高速高手是提前检查车况，这就叫苏加战略轻松上路，而普通人是稀里糊涂的上路，并且你一直糊涂也行，傻人有傻福

该糊涂实际糊涂不计较糊涂，处置一些不关大局的小事情，但对重要问题原则问题就不能糊涂。该聪明时就得聪明，有句成语屡端大事不糊涂，说的正是小事装糊涂不耍小聪明，而在关键时刻才表现出大致大谋厚黑案例

偶尔也可以采取装糊涂的方式一笑而过，在生意场上甚至战场上装糊涂，倒是一种智慧。装糊涂是一种假糊涂，内心里却是一颗真聪明的心，为什么要装糊涂，有时候后情况所迫，不得已而为之

关于第一点糊涂问题，我最近写过一篇寡闻，难得糊涂在这里活保糊涂分为两种，一个叫真糊涂，一个叫假糊涂，普遍之下绝大多数的人周笔易于朝争，利于事尝到一点小甜头变喜不自胜，手舞主导，喜欢怒放万乎