花式亡徒

孔子的弟子都感慨孔子对性命天理谈得太少了，留下的话不多，而薛丁认为这不多的话是少，而经孔子已经把性命天理难透了，真是大逆常识。学殿的徒弟卢克杰对薛坚的描述是所谈皆艺理，艺术所眼皆象形象势全隔花式符文之俗套

他们很像木匠，用豹子抱出来的卷取爆花，但不像爱奥尼亚是柱头的花式，后者很像直觉，而尼亚是卷形花式面朝前后，尔克林斯是卷形花式面朝对墙很多认为克林斯是柱头比多利安史和奥尼亚史都要漂亮，但也有一些人认为他带过太过花哨了

至善圣人俱人至求之与外也而反复起辞，旧本息而圣人之意。亡意是故，不勿欲诚意而徒意格物之未知之不是欲格物而徒意诚意之谓之虚不本，欲置之而图亦格物诚意之，谓之旺直，欲趋欲望其欲至善也远矣

及高祖位虽不知老，付出高祖无为庭长，来以主痞为冠，领求道之。薛制止实施贯制，即贵常观，抚慰刘氏观来适应高祖以亭长为县，奉徒立山，徒多道亡刺度抵制皆王之到丰溪泽中

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四，匈奴忽寒邪单于遣其帝佑古黎王等新习徒棋单于屯兵，杀掠万余人图其单于闻之，即自将六万，其几乎寒邪干羽徒妻单于兵败自杀，都容其乃与屠骑少子幼鼓励王姑茂楼投亡归汉车离单于东，降湖寒邪甘于东

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