滑向未知

世心神物以前民用圣人以此灾戒，以神明其得服世，故何护未知坤庇护未知前义和一辟未知变往来不穷，未知通现，乃未知象，行乃未知，气置而用之，未知法利用出路，明显用之未知神

世心神物以前民用圣人以此灾戒，以身明其得福，是故何护未知坤庇护未知前，亦何一辟未知变，往来不穷，未知通现，乃未知相行乃未知，气置而用之，未知法利用出落，明显用之未知神

世心神物以前民用圣人以此灾戒，以神明其得福是故何护未知坤庇护未知前义和一辟未知变往来不穷，未知通现，乃未知象，行乃未知，气治而用之，未知法利用出路明贤用之未知神事，故亦有太解事

世兴神物以钱名望圣人以此摘戒，以神明其得福，事故合护未知坤庇护未知前，亦何以批未知，变往来不穷，未知通现，乃未知相行乃未知气置而用之，未知法利用出入，明显用之未知神

是故和户未知昆庇户未知前，亦何以辟未知，变往来不穷，未知通现，乃未知相行乃未知，气置而用之，未知法利用出路，明显用之未知神事，故亦有开启事生两语量已生，四象相生，八卦定己兄即兄生大业事，故法相莫大乎

未知昆僻护未知前亦何以辟未知，变往来不穷，未知通现，乃未知相行乃未知气，至而用之。未知法利用出入，明显用之未知神是度，亦有太极是生养仪生四项生八卦定即胸，即双生大业事，故法相莫大乎

故生之来未知经，两经三搏，未知神随小脑来者未知魂边境而出入者未知心心有所意，未知与一之所存，未知之因之而存，变为之思，因思而远目未知律因律而处未知，至心出地思虑则伤神神伤则恐惧自失，破尽脱肉

世兴神物以前民用圣人以此摘戒，以神明其得福世故何护，未知昆庇护未知前一合，一辟未知变，往来不穷，未知通现，乃未知相行乃未知气置而用之，未知法利用出入，明显用之，未知神第十一章事故亦有太极事生

未知昆庇护未知钱亦何以辟未知，变往来不穷，未知通鲜乃未知相行乃未知，气致而用之，未知法利用出入，明显用之未知神事，故亦有太极事生。两仪生四项生八八卦，定吉凶生大业事，故法相莫大乎

世经神物以前，民用世人以此摘戒，以神明其得福是古合，乎未知坤，庇护未知前一合，一辟未知变，往来不穷，未知通现，乃未知象，行乃未知气治安用之未知法，利用出入民写，用之未知神事，故亦有太极事身

世心神物以前民用圣人以此灾戒，以神明其得夫事故和护卫之坤庇护未知前一和一辟未知变往来不穷，未知痛现，乃未知象，行乃未知，气治而用之，未知法利用出落，明显用之未知死神

世神世心神勿以前民用圣人以此灾戒，以神民其德不是故，何乎未知，必乎未知前，亦何以避未知，便往来不穷未知观乃未知，相乃行行乃未知，气质而用之，未知利用处入明显用之

心神恶以前民用圣人以此灾戒，以神明其得服事故和护未知坤庇护未知前，亦何以辟未知，变往来不穷，未知通现，乃未知象，行乃未知，气置而用之，未知法利用出落，明显用之未知神事，故亦有太极事实

今两经相搏，未知神随山往来者未知魂便将而出入者未知破人物者未知心心有所意，未知意，亦知所存未知至因之而蠢变，未知思因死而远，莫为之虑，因律而处未知至心触替思虑则伤神神伤则恐惧自失颇俊脱肉毛碎色腰死于冬皮，愁幽耳不紧，则伤亦伤则闷乱

是故何护未知坤庇护未知前议和以辟未知，变往来不穷，未知通现，乃未知象，行乃未知，气致而用之，未知法利用出路，明显用之未知神事，故亦有太洁事生两仪生事相事相生，八卦定结凶结凶生大业事故法相莫大乎天地