史诗记载

吉尔加美神史诗吉尔加门神是人类历史上第一部史诗，是古代两河流域文学作品的代表，早在四千多年前，就在苏美尔人的口中代代流传到了古巴比伦王国时期，才以文字的形式记载下来

事实上，印度史诗中有很多类似的描述都可以理解成现代科技的景象，比如同样是摩赫普洛多这部史诗中记载的无烟飞弹厄尼亚马巴勒德中所记录的如同陨石般陨落的这个亚格尼亚武器

阿鲁拉奇从天堂待到地球上的人，苏美尔人被他们的称呼就是神当，因为需要黄金，而从迪比鲁来到地球时，他们的故事便开始他被刻在七块碑上的创次史诗记载了他们的行星的故事

荷马史诗的专家们一般认为，这两部史诗记载的是古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传说的总会根据地下发掘地中海东岸小亚西亚地区在古代却曾有过特洛伊人及其伊利昂尘。可能在公元前十二世纪末，居住在希腊半岛上的各部族联合起来跨海东征，毁灭了特洛伊以后，人们用神话方式讲述并歌唱这次战争

荷马史诗的作者究竟是谁，世界文学巨著荷马史诗有两部长篇史诗，伊利亚特和奥德赛组成，两部史诗都分成二十四卷，反映了公元前十一世纪到公元前九世纪的社会情况，内容浩大，广博非一人之力可乘

歌颂生命的意义，古巴比伦时期诞生的吉尔加美史诗诗就是古代美索不达米亚史诗作品中最杰出的一部吉尔加美史诗诗被奉为世界上第一部史诗，在某种程度上，他被认为是古代两河流域神话

因太子丹挑选的刺客是要求甘愿赴死的勇士，其实荆轲只是一个很一般的剑客，史诗上也是这么记载的，说荆轲刺杀秦王败露后，秦王绕着柱子跑津河在后面紧跟着追绕着柱子，跑了几圈之后竟然没追上

同时，历史上各个时期，大量的文献记载，尤其是关于文明起源和形成时期史诗的传输资料，对于重新认识中国古代文明史，重建中国远古时代历史的体系和时空框架也具有重要价值

关于希腊神话最早的文字记载可以追溯到三千年前的荷马史诗总共有两部，一个叫伊利亚特，一个叫奥德德赛希腊神话中最重要的一个角色，也是最核心的一个角色，就是宙斯众神之手

具有完整故事情节的作品为数，很少其他民族的文学一般都可以追溯到长篇的英雄史诗，而这在中国早期至少是不鉴于文字记载，标志着中国诗史上第一次叙事师创作高潮的是汉乐府民歌

美五步星织成了一条情韵绵绵的女儿河，又好似一朵朵太阳花在蓝天下圆圆滚动红来的诗人们看了热情洋溢的赞颂者说宜家姑娘穿的不是用文字记载的神话，秀的是民族创世的史诗和悲欢离合的故事

劳干虽然没有特别夸张的予以强调，但却同样十分关注资治通鉴中有关汉武帝与栗太子之间路线分歧，以及汉武帝晚年治国路线转变的记载，其史料可信性以及利用通鉴研制西汉史诗的合理性丝毫是没有怀疑

为数不多的几个著名的城市更发育和推动了苏美尔文明，阿卡德文明，雅述文明和古巴比伦文明也曾一度流传着有文字记载的最早的史诗，神话，隶书等美索不达米亚平原是西方文明的摇篮之一

这本书叫伊利亚特，他是荷马史诗最后的编辑者，据说是一位盲人诗人河马，史称河马史诗，荷马史诗其实是在几个世纪中逐渐形成定型的口述史诗不是我们今天理解的某个作家写作的书面文学

飞越天空在印度史诗罗摩耶纳中记载了一种名叫维摩纳的飞行动力装置，他可以借助旋风在很高的空中飞行，而且可以飞得很远，可以自由地向前向上向下任意的飞行。其中还写到在罗摩的命令之下，一架堂皇的车子带着巨大的声响