黄诗

江畔徒步寻花唐杜甫黄诗塔前江水东春光览阔倚微风桃花一柱开，无主可爱深红爱浅红背诵江范徒步寻花唐杜甫黄诗塔琴皇师塔前江水东春光懒困以为风，对桃花一簇开，无处可爱深红爱浅红

斩起胸黄存地黄叶黄奎黄新黄饼，黄万通黄思厚并杀其妻全部用寒乘首级将要送到识佛时。但是太佛博野君杀死林岩与黄巢的首级一块送给石斧献道行在诏令将首级献给宗庙徐州小使李诗月得到黄巢的伪服欲

诗歌理论鉴于宋代的江西诗派以黄庭坚为代表的一个大的诗派叫江西诗派，那么江西世派有几位这个所谓的挑大旗的人，按江西诗派的说法，江西失败后学的说法，后来的江西失败的人

苏东坡出任杭州太守，重建了倒塌的治国四法堂，请诗僧道前主持道前又号参辽子，钱塘人苏东坡在黄州时及时一直遵他为师，说他的诗无一点疏损器，体质绝似楚光兮，非尽诗僧可比

然皇家所得，从诗得知，一身静发，热而黄度，热热在里，当下之九脉沉可欲饮水小便，不利者皆发黄，十腹满舍尾黄燥不得税，属黄家十一黄疸之病。当以十八日为期置之十日，以上菜反句为难治

还有一类边塞诗，刚才我们也介绍过，再有一类就是山水诗描写景色的黄河楼。关于崔颢世人对他评价不多，关于崔颢的故事也不慎很多，即便有人评价他的闺房诗，其实闺房诗也未必都福艳轻薄

我恰逢府中正在白酒席，黄文炳不敢进去，便回船中因天气炎热，叫船夫把船停在全阳楼下，上到酒上观看城上的诗词，读了宋江的西江乐词和下面的四句诗大诗已经说这人怎么敢写反诗宏文病，心底等效黄巢

与苏轼，米湖，菜香称为宋四家，我们前几期都提到了江西诗派在这里简单的介绍一下江西诗派是北宋后期形成的一个以杜甫为主，黄庭坚，陈师道，陈羽翼为宗，所谓一祖三宗，也就是杜甫是祖黄庭坚

桂枝与白术相配与发汗解表上寒曲诗麻黄杏仁与仁甘草汤不仅风寒加青，其有湿热花热之象，其症深痛发热，日补说法去，故不用桂枝白术改用艺人生诗，画起全方用量流清为微汗之用

比如像以议论为诗，以才学为诗，以文字为诗，都在王安石的诗歌当中有了精妙的体现，并且是启发八老，苏轼和黄天坚，尤其是王安石和黄金间所领导的江西师派的关系，这个是宋时发展的一条重要线索

郭峰周南鲁坟美调美魏景君子致见君子不我瑕疵，虽子如悔，父母孔儿增持，现在左右帽子摇摇捉女，中国乐子歌坛歌词禅师与中国唯一痴痴黄料与非今日万默清明切接歌词禅师与中国唯一默默诗与诗或维持为诗，辅之无义

我是杨化学习今天的诗经之前我们先来读一首黄庭坚的诗，早行湿疹，惊先起人家半梦中文姬凭早宴沾斗，便西东配诗之行，路依丹绝晓风秋阳弄光影糊涂扮林红诗写的是一位早行人，在别人还在睡梦中时便出发了

二就是演师这个班固汉书地理制河南聚眼诗县有诗香汤所都刘昭续汉书郡国志河南郡衍师县驻尹黄蓝有汤亭有汤词有诗香，在县西三室里说法都和郑玄相同，以我看起来还有一条证据，孟子亦应耕于有心之也

王勃还有一首击春诗克星千里卷春时已朝归淮商北原里重建落花飞诗的映角，与山中诗完全相同，书写的也是几缕之思，只是一首写于暮春，一首写于晚秋季节，不同用来衬托情景的景物就有落花飞黄

登金陵凤凰台和鹦鹉洲两首诗确实是对崔莹，黄鹤楼诗的模仿之作，而至于李诗和崔诗的优劣，一直以来就是一个据说据送分云聚众分云莫愁莫中仪式的话题，尊尊崔一理者有之尊礼一摧者有之认为两者平分秋色，功利西敌者也有之无所适从