毁心欲

更新时间:2023-06-02 11:55

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一支十亿大宇来下曰雷出底份,欲先往以作业,重得因建之。上帝已配祖考初六名玉修相约初六名玉只求兄爷六二介于时不中日征集相约不中日征集已征正业六三区域毁持有毁相约,须欲有悔,未不当也

《易经~上经》九至十六第11~15遍 2021年8月24日 21:17

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华英68

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真知老广服欲无就相约,尽如其如,读心正业欲无救,未受命令。六二尽如愁,如正急受之介服,与其王母相约受子幸福一中,正眼六三重于毁亡。上月众与之智商经验九四尽如实属真理丧曰实属真理。尾部当夜六五毁亡,使得物事往级无不利相约,使得无序。网友庆也上就近期角,唯有法意,立即不救

听友215615973 2021年1月31日 下午9:18

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听友215615973

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未指下而未上则卓宜,故发改过者,故发愿改过名须良鹏起兴,须优修鬼神证明,一心忏悔。树叶不懈,经一期二期以至一月,二月三月必有效严或决心神况神情况或绝至智慧顿刊,或处处久踏而处心处处念皆跌通或欲错欲丑作欲怨丑而毁人惰血或木头黑窝

2020.02.14《了凡四训》第一二章

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1袁雪莲1

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我自己咧,底不出一个头绪,过去的一年,可以是说是我一生中最辉煌的年份之一,全球之毁,根本没有求全毁之毁,根本没有不欲之欲,却多得不得了,压在了我的身上,使我无法消化

第10天 第七章(183—207).m4a

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回首学之言世之事,毁命之云,提起第二届约未知亦记报纸,明知女言谁述之而暮。成昊天恐招我生命了,视而蒙蒙我心缠缠慧而尊尊听我渺渺,会用为教会,会雇用违约界曰谓之意,欲寂茂。巫夫小指固耳救止听用我谋术无大毁天翻卷金南曰散绝国取癖不远,好听不特回遇

2020.1.16《诗经》256计30遍

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无敌狼人

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我们的行为准则是功夫不间断,好书千遍,读读诵孝经之德,本光于四海,通谁名本以夜教的左右生夜复作,勿欲如呜身体放而复受的父母不敢毁伤孝之日夜立身心道阳明于后世,已显父母孝之中夜复孝谁欲世尽终于世君

孝经20200916学习第105天

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魁君子以社归奎君子以同意,亦君子以同意,亦初九毁亡,初九毁亡伤马不足,只负减恶人见恶人。就像因为见恶人比就业见恶人,比就业贱恶贱,恶人见欲远,夫交福利,吾旧相约,交福吾旧

背21-42遍

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实际上,他的这个长生如果只求外在肉体上的长生而不求心灵的和自信的一个亲近的话,仅追求外在肉身的不朽。而与这个内在欲念的放纵的话,实际上它带来的是一种小我无限扩张的一种自我毁灭

“取•真•经”:《西游记》的修心之旅

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孔默

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越王寿有四个儿子,越王的弟弟叫玉,想要杀死他们,让自己做越王兽的继承人欲毁棒,其中的三个与王寿杀死了,他们国人都很不满,纷纷非议越望欲又毁棒。剩下的那一位,想要杀死他,越王没有听他的话

44《审己》

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谦德文化

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要做过分的事情,也别道德绑架,别人将心比心子游约上,至乎哀儿子这句话是只有说的情人去世了,你尽到哀伤的礼仪就行了,不要哀痛过度,伤心欲绝,让自己的精神身体都垮了,受到毁灭性打击

子游曰:丧致乎哀而止。不要做过分的事情,将心比心

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为了帮助别人成长,会把他们推向绝境,自我怀疑你救世主的反面角色毁灭者,你救世主的反面角色并不是一个只关心自己得失与欲望的反派,他是一个为了保护所有人的最高利益而做出可怕举动的反派

09伊西斯_女救世主与毁灭者

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从历史的长河来看,不管我们拥有什么,拥有多少拥有多久,都只不过是拥有极其渺小我的瞬间,人欲我亲又增一美,自夸,自败又增一毁,不弄何时何地,我们永远都应该保持一颗谦恭的心

第四节谦虚处世是为隆重之德

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以非礼的辩论之音而散乱,以严重的戒律进行痛苦而散乱,以非理分别所知,因领心散乱,五盖贪欲,改称志,改昏睡,改倒,毁盖,以法盖这些次第向上,以此在想出家之时令不行善法

智者入门论29集 第八 四谛

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天物科技,利物气物产或丰富人需易满足改善物生活,勿本来无主,谁勤谁得道良,品工匠魂即巧夺天宫,物欲之横流,摧毁人良知企图不劳惑,勿心平失衡,痴迷物,享受造或人亲

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圣学治企心学修身

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只要出现一点贪欲的念头,那他原本刚直的性格就会变得懦弱,原本聪明的头脑就会变得昏庸,原本慈悲的心肠就会变得残酷,原本纯洁的人格就会变得很污浊,最终毁了他一辈子的人品

2021年1月31日《菜根谭》作者洪应明第五章概论第二十二节

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