活在梦中

让我们来到梦的来源童年经历第一小节，通过分析一系列其他的梦，我们发现引起梦的那些愿望，他们在梦中以被实现的方式呈现，也是来自童年的。人们惊奇地发现孩子带着他们的本来欲望继续生活在梦中

六游的梦都是理想化的，有的时候甚至令人产生，是不是他只生活在梦境中的怀疑，但我们更愿意以一种理解性的同情去看待他的梦，在梦中寻求理想化的情境，寄托了六游，始终萦绕于心，以制成为梦中难以屈浅

扫尽一张张白纸，我不愿意成为时间的累赘，万万年留下来的朗月，今夜就是一盏聚精会神的灯，我卑微的活在这盏灯下，侍卫灵魂在如此漫长的夜里，还能被一簇坦诚的光清洗出一间漏室的高贵火车从梦中醒来，火车从梦中醒来

大家不要把思想念头看得那么重，那我们平时在活的时候，你是要活在你的感受中，还是要活在你的思想念头上，一定要理清思想念头，他是已经是梦中的财务，是感受在先，才有了思想念头

都会过去，那位朋友还告诉我，她丈夫死去后的第一个月当中，他就像活在地狱里一样，每天都害怕醒来，每天都盼望着在梦中与丈夫重聚，心像在夜火中烧深，却像置于冰教一般寒冷

为什么说人活在一个大梦中，因为人一直是在希望中间一步的往未来走下去，走到最后一秒钟，发现前无路可走了一堵厚厚的墙上下都是无限的延伸，左右都是无限的延伸，一堵绝望之墙不再有希望了

柳如是紧随纯丹生步入陈寅恪的历史之梦中，这两个性格，气质，命运都有太多不相同的历史人物，必有深深打动。陈寅恪的某种相似的惊魂在陈端生长于成平之士，柳如是活在动荡的时代

甚至包括无形的宇宙所带来的一切转变生命，当真执着也就自然地消失掉了。我们自然就活在光喜乐和爱中，我也只能很诚恳地说我们这一生来最大的目的，也只是觉醒，从这个幻觉的梦中醒过来

合宗之水歌头头上，金柴十二十行首次出现了经差十二的提法，用来形容女子法纪事物之多，经差十二，后来又经常用来代字女子。因为红楼梦中的贾府的祖上生活在精灵，在南京的时候，贾府进入了鼎盛时期

我让我们活在虚幻之中去觉察，直到成为空性，直到从梦中醒来事实二在音乐好不好听，取决于谁在听情好不好转，取决于谁在转事业好不好做，取决于谁在做对面的人好不好相处取决于我是谁进步健康取决于我是谁，快不快乐，取决于我是谁

这个情况就像梦中的你，希望通过学习梦中的瑜伽来提高梦中的你的经验质量一样，这不是高级瑜伽的目的，高级瑜伽完全不关注，不改变经验或梦中的内容，善恶好坏，舒服还是难受

体验回忆一连串的思想经常在梦中以最近发生，但无关紧要的印象暗示表现。在梦中可以看出，在梦的解析中，显梦的一部分总是重复做梦前一天的最近印象，这个注定要在梦中表现出来的部分

经常做一个梦，梦见自己的左侧身体损伤残缺不全，梦中出现的身体损伤虽然是在出生后，但却在梦中是无形的。梦中出现的身体问题已出生前，身体左侧代表妈妈右侧，代表爸爸相一致他梦中的身体问题

如果不知道自己生活在梦中或理论上知道，却没有亲身的感受，痛苦就不是那么容易化解。但在尚未政务空性的时候，也可以适当的训练官修，通过中观的推理方法，把给自己制造痛苦的外境，或者感受痛苦的内心，断定为空性更重要的

第二，节梦的素材梦中记忆至少有一个不可辩驳的事实，构成梦的内容和所有成元素都来源于体验，或者说他们在梦中反复上瘾或被记起，原因在于人在睡梦中记忆观能的运转方式十分奇特，甚至诡异的不可琢磨