九字真言异世音雄

打天下的时候，汪广阳给朱元璋留下的印象非常好，早在徽州的大儒诸生进献那九字真言之前，高筑祥广济良缓称王汪广阳就曾经建议过朱元璋，他有高筑墙，九字真言，就差三个字儿就差缓称王而已

措其锐解其分的不损之药，长宝散而未尽的弓碎身退天知道其中去了一个助语词的肢子，真正选有六字真言厚实的许多文学家们感受意犹未尽，又在插入两字一句变成九字真言，成为功臣名遂

至于说修炼观世音菩萨的六字大明咒，能不能获得观世音菩萨的加持，这一点我们也说不太好。六字真言的本质，它是道家先天气形四象的修持秘法，用佛家修持的形式把它表现出来了

再解空空十六字真言西年对雪琴的十六字真言做过世界，此刻又想净化重提，因为这是石头记的灵魂，阴空渐色，游色生情，传情入色，字色悟空，妙若连环，声如英转，非大智慧者，何能道其一字

那么局就被你给封住局就被你给封住，封完局之后突然又想解局了，又有时间了，那么我们还用九字真言九字神言打在奇门遁甲盘上画四寒五寒四数画一个理念，一句画一句画一个理念一句用电子画用剑子画，最后一面开局就被打开了

都是这个广义角度，善人之道的最好的反念教材，相应的善人胜残去杀，让国家长治久安的六字真言同样是世界长久和平的六字真言，而由善人胜残去杀这一个硬币的两面所构成的善人之道

声音对人体神庙的作用密中所标榜的口密就是修习密中的人口里所念诵密咒的奥秘，有时又称为真言，这具有信仰的作用，从尊敬修法的观念而来，认为世界的文字语言都是虚妄不实，变动不拘的假法

字木心，字号三教外人，右号九见山人，世称文行先生，著有冻销图，制伯牙琴等军道选自伯牙琴志德之士，出自庄子曲妾皇帝亲问夏民出自尚书旅行干酒，试音雄与雕强有一与此未获不亡，出自尚书无子之歌

声音的妙品，密宗所标榜的口音就是修习密宗的人口，里缩念诵的，密州的奥秘有时又成为真言，这具有信仰的作用，从尊敬修法的观念而来，认为世界的文字语言都是虚妄不实，变动不拘的假法

尤其说的是腰膝酸软，是不是腰膝酸软，它是气阴两虚，它会出现气虚，动辄由肾阴虚，手足，心热，舌红少，苔脉细数七字真言判断阴虚的妻子真言就是舌红少，苔脉细数，舌红少，苔脉细数好

像日本的仁者用了这样的翻译，虽然是有一定的效用，但是最终也很难实现真正的道家。这一句酒子真言的威力，像我们很多人，他在关键时候都会用到酒字真言，能够有神奇的功效

中国的知识阶级就是如此的浅薄，做硬生虫有余，做一个忠实的不苟且的由理性的文学创作者和研究者便不成那五月念九日天阴异世报，我并不想因此来研究奴隶性是最意识正确的东西

有个快乐四字证言，这是想跟你分享快乐人生的四字真言诗，少管别人快乐职场的四个字的真言是专心赚钱，快乐肥宅的死死真人是吃饱睡好，把世间花在快乐的事情上，当充实填满空虚，期待取代颓丧

一中进件是等心法要诀指出五音的发音和音韵特征是舌头居中，音字喉出为弓字，正音有成红雄厚之韵，胎口张二音字口出为三字，正音是五音中赤滴赤长而浊之音，有坑牵倾诉之运，内缩舌尖而发为厥之。正音是五音中长短，高低清浊，居中之音，有调畅中正之韵，以舌底。此而发为针之音，是五音中较高短，清晰之有

竟一夜真言欧瓦日腊达赫赫哄近三叶真言，欧缩娃婆娃熟驼缩娃达摩缩娃婆娃数度汗近三叶真言欧梭娃婆娃熟驼，梭娃达摩梭娃婆娃熟渡汗经，三叶真言，欧梭娃婆娃熟驼梭娃达摩梭娃婆娃属渡汉安土地真言