机智的裁缝

现在先呈现出一个思维导图，以供大家了解本文的写作结构，方便大家更好地理解把握文本机智的性质，由机智的含义，机智的品质和能力，关于机智的历史注释概念，辨析机智的方面等方面，构成其中机智的品质和能力

二者的目的也有不同，虚假机智的目的是别有用心的去捉弄和控制孩子，而真实的机智是为他人着想，二者的表现不同虚假机智如太有机智，以奴性的奉承和过分的注意来试图控制他人，而不是为他人服务狡诈的机智伪装了真实的意图

法院判他嫉妒给裁缝生活费。裁缝去世之后，他就发表了一篇文章，题目叫老富士中富士来论述这位裁缝向他要钱是不合理的，他和裁缝之间的矛盾特别简单，就是裁缝纫机的声音吵着他了，吵架，他又吵不过裁缝

施加带有虚伪和自私的影响的机智是虚假的机智，不是受爱护和为他人着想的动机驱使的。相反，虚假的机智是为了自我，为了自己的利益的机智，从本质上说，并不是机智与虚伪，欺骗，贪婪，占有和利己主义都不相容

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总的来说，中国的裁缝从中式转向西式与中国历史的发展密不可分，直至解放前后期更多的本帮裁缝改做红帮裁缝服装中心的形成及中国最早的一批时装设计师上海及上海的设计师女装裁缝的诞生，上海最早成为开放口岸

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普通人的思维都是线性思维，从一个角度出发，得出单项的结论，而立中第三个裁缝却反其道而行之，别人都从大处入手，第三个裁缝却从小处做文章，从而在竞争中处于优胜地第三个裁缝所运用的思维方式

急性子顾客的要求，捡下来的袖子接上去改成春装，慢性子裁缝的表现，接上去的袖子太难看，不用见袖子，也能做出一件漂亮的春庄。因为还没开始材料文章节奏慢，文章结构慢，性子裁缝和急性子顾客第一部分一到十三急性子顾客想在万性子裁缝这里做一件东装

莫克密很疑惑，便头头派人观察，结果发现，自从这次打赌之后，没几天，裁缝的店铺就挤满了爱美的女士，人人都要购买裁缝的衣服，而裁缝所卖的衣服也从打赌的那天由一斤变成了三斤

军中有个裁缝，见着孩子可怜收他做徒弟，叫他跟着学裁缝金灶学了一首好裁缝，在长矛营旅混了几年，从鸡西到宁国，广德居然被他逃走出来，但因为面上刺了字，抓住他的人可以情赏，所以他不敢白天露面

对于我们来说，这里最重要的一点是詹姆斯提醒了我们正是机智这一实践性的概念才确定了教师在教育时机的所作所为。机智是一种教育学上的机智和天赋。他使教育者有可能将一个没有成效的，没有希望的甚至有危害的情境转换成一个从教育意义上说积极的世界教育的智慧和机智，当然并不能够描述教师所知道的和所做的一切事情

作为史料，法官听了裁缝的自首驼背的故事，感到非常的惊奇，随即吩咐掌心观放掉犹太人，根据裁缝的自首脚踏好了张新官拿脚锁套在裁缝脖子上口出怨言说的麻烦极了，一会儿叫这个一会儿叫那个结果，谁也死不了

对孩子充满希望，责任，感爱和关心，尊重孩子的主体性，保留孩子们的空间等等。处处都是从孩子的感受出发，为孩子们着想，这才是真正的教育教学观教育机智以教师对学生的情感为基调，教育机智是一种他者性的实践，强调从对孩子的关心，爱希望和责任出发，把情感作为教育机智的根基

我想到国家小母照来一群苍蝇，他们围着国家汪叫着，还是不是停在面包上。小裁缝恼火了，拿起手里的衣服像参与婚过去骗小财，富不好。曹云刚跑了，再看看金小燕打死了七个藏影，裁缝很得意