即位式

敬请公十二年，韩宣子和赵卫共同瓜分骑士杨蛇氏的封地，分为实现进定宫十五年，韩宣子和赵简子攻打范世忠形式寒暄子气是儿子真子即位。贞子迁居到阳平，真子去世，儿子简子即位

后又在有松之虚与明条两次大败下劫军队成汤回师豪役后，便正是即位为王，各路诸侯前来朝贺，商王朝正式建立成汤，在位十二年而死，死后由外丙即位，自外丙经众人至太甲几代执政时间都很短

尽人之心则为端，有一号为事之心，则为继续即位去，即是即城市。爱人之心则位端有一号分数之心即位去全市就城市竟人之心则位端有一号完事之心即位去借当事业变和为阴，阳繁为善

目唯从心源隐微处默默洗涤蠢事，即事之行，则为端狗有一毫媚视执行即位区蠢事，爱人执行则位端有一毫犯事执行即位区蠢事敬人执行则位端有一毫完事执行，即位区揭囊细变和孕阴阳

结尾曲即位去城市，二人之心则位端有一号，非是知心即位去就是城市。敬人之心则位端有一号完事，知心即位，去尽当事变和为阴阳所为善而人之则为阳，善为善人，不知则为阴德

尽管史学界这才存在各种争议，但在没有发现更具受说服力的物种之前，这份从形式到内容乃至数据自己细节都无可辩驳的汉文遗诏是能够证明雍正即位合法性的重要文献，可以锅清雍正地位即位，宜云为雍正

于是曹国仁就对他儿子说我死了以后，你只要听说一个叫公孙强的人，把持了炒股的政权就赶紧跑齐，即曹伯阳即位好便宜。曹比仁公孙强好意或白雁限制而限而言，田毅之说是越制因房，正式大越制有宠，视为私场，已听证梦者之子，乃行就到了曹费公即位以后

航母为从前缘也为主，默默洗颠纯是既是执行责为端勾，有一毫媚，是执行即位居纯是爱人，执行则位端有一毫非是执行即位居纯是敬人，执行则位端有一毫万事执行即位居建档起点

自己在代地即位一年去世，赵国人认为桓子即位不是襄子的意思，就共同杀死桓子的儿子，又盈利陷后，宪侯十年，中山武功刚即位十三年修建平城义十五年，宪侯去世，儿子列侯即位列侯元年，魏文侯征讨中山派太子基驻守

取之胜利则领取狂犬与解约垂直，即使执行责备在狗友一号没事执行，即位局垂直爱人之间则为端友一号被执行，即位局垂直，竟然执行则为端友一号完事执行即位之间大疾病可谓阴阳在

反欲积善，绝不可寻，而目唯从心源隐微处默默洗涤蠢事，即事执行责备端狗有一毫媚事执行即位区蠢事，爱人执行责备端有一毫奋事执行，即位区蠢事敬人执行责备端有一毫晚事执行即位区接到西边

凡欲积善，绝不和血而莫唯从，千言也未琢磨墨洗电垂是即使执行则为端，苟有一毫未实之情，即位句垂是爱人，执行则为端，有一毫非实执行即位句垂是庆人，执行则为端，有一毫白是执行即位句，尖当其变

目从唯同亲缘警卫处默默袭击，纯是居士之心，则位端有一号卫媚之心即位曲，纯是爱人之心，则位端有一号完事之心即位曲，纯是救人之心，则位端有一号完事之心，即位曲接到顺便

建筑天地而不背，这株鬼身而无疑，烤猪山王而不谬，百事以宜圣人而不惑，支持者方位知之道得耻者方位之，有得一尺，而学即位之一，短离齿而说即位之邪，说弥齿而行，即位之闵，行虽千魔万怪

还有诸王高居官员甚至西域名僧参与的谋不轨案，接连发生有的敬意明宗太子为号召。比如天立元年，袁文宗图贴马儿刚刚即位做皇帝，四川平章正式囊家台就举兵，实际上是寓意戴明宗还有云南行省丞相耶尔吉尼在文宗即位后，两次朝伊尔吉尼入朝，他都不来