既読スルー

情况三是构成要件说构成要件说是中外刑法。理论中关于犯罪既遂以及既遂与未遂区分的较为通行的观点，既遂的构成要件说认为犯罪既遂是指行为人所故意实施的行为，已经具备了某种犯罪构成要件的全部要素

从既感触必然含着是心，因为心才可说，既感亦如，既是神心之虚灵冲舟既是神既感依，如不知是神用，且既在其既感神用之创生中涌发出定然之理则子既是礼元，儿神中既含着方，以至元神，是用，方治是理

安胎药总结既安胎，又温经止血。艾叶既安胎，又能行气气滞态动是紫苏杀人既安胎，有凉血，止血胎，热胎动用黄芪，猪麻根既安胎，又补气，健脾虚胎动用白柱既安胎，又补肝肾，肾虚胎动，用桑鸡生肚中蓄蛋吐丝子

该性脑病它都有个原发病，它不是原发的，不是凭被空无过来的，不是凭空来的。该性脑病可以这个发生于什么，既发于肝炎，既发于肝硬化，既发于肝癌，既发于脂肪肝，既发于肿瘤中毒都可以，但总之，它有一个原发病

日本人的性情与行为方式是极其矛盾的，他们既生性好斗，又一场温和，既推崇武力，又追求美感，既桀傲自尊，又谦逊有礼，既冥顽不化，又柔弱善变，既幸井温顺，又不轻易任人摆，不即忠诚

曰既罪，不知其志，兵计罪止，再好再挠放我兵斗与武齐齐事曰既罪，不知其由撤批并之而与武说说既罪而出，并受其福罪而不出四位法德饮酒，孔佳为其利，以防此饮酒或罪或腐，既利之间，或作之时比罪不争

看第二个实行行为，刚才我们讨论的都是犯罪，既遂不同分则罪名的既遂标准来看第二部分关于实行行为，我们刚才说三大因素实行行为导致既遂结果有因果关系才是犯罪，既遂那实行行为注意核心

为何而言，谁是演员，谁是官家，既演员，既官家，创造者，既创造者，被创造者，乃是创造者，自身之化妆研究者既被研究者而研究者的好奇之心，乃至宇宙贪婪的本性，那么蝴蝶翅膀之美

两国之水作博时作素医诸婆素医诸王子余卧从此云卧，既见君子既见君缘，何不乐云华不乐阳之水，从诸教与虎，从此云活，既见君子，既见君结合其忧云，何其忧阳之水无时临，果实零零，我文有命不敢也

共同犯罪的既遂问题，我们考试的重点共同犯罪的既遂问题，大家就记住一句话叫做一人既遂共同既遂两个人犯罪，只要一个人达到犯罪，一个人产生了犯罪结果，那么两个人都构成了犯罪

如果涉及到死早了的问题，提前的叫结果的提前实现通说观点犯罪，既遂少数观点，既遂的故意犯罪的未遂和过失犯罪的竞合再往下走。如果是死亡了，叫事前的故意，既通说观点犯罪，既遂少数观点犯罪的未遂和过失犯罪数

外关于既真获取的证据怎么判断既真的证据，一般来讲，当然要经过法庭的调查和执政，但如果当庭调查执政可能会影响到这个既真证据，有可能会导致既真方法暴露，有可能导致其他严重后果

如果没有这个行为，是被别人被一个过路的路人被你的亲朋好友去弄虚抢救的，那我成立，犯罪未遂，但我肯定不是既遂，因为没有因果关系，就不既遂有因果关系才既遂因果关系和既遂是一个知识点

大飞哥给答案是给大飞哥讲解考点，既受取得分为因法律行为既受取得和因法律事件，既受取得两类因法律事件既受取得房屋所有权，只因被继承人死亡的法律事件继承人或受遗赠人依法取得房屋所有权

四部曲著长者成就晚年圆满长者既重养生更重养心，既依靠子孙赡养，更依靠中华文化精髓，既乐于居家行善，更乐于引领风尚，并能心有所安，更能心系家族和社会才而拥有圆满的晚年，老有所养长者既重养生更重养心