寂寞的人唱伤心的歌

五湖四海接朋友唱门歌是很有些讲究的，要唱喜庆的歌，唱发财的歌唱，祝福的歌主，人家高兴了，自然就给得多写，往往也有人促狭故意捉弄唱门歌的让你急一首唱完了不给，于是再唱两首，唱完了依旧不给唱门歌的人，就要用眼神或是言语哀求了

也不寂寞的黄昏里，街上各处飞着小小的蝙蝠，望到天上的云同归巢，还家的老瓜背着孩子们到门前站定的女人们一边摇动着背上的孩子，一边总轻轻地唱着忧郁凄凉的歌，遇到内心的寂寞

任何一个人拉就三个人，他们云南的人说任何一个人拉你们说阿什马的歌马上就能唱出来，五朵金花的歌娃就能唱出来，而且是唱特别有那个味道，因为特别是石林，不是有阿什马的那个

女仆们听到对过房间那扇以往早早寂寞了的窗里，有人在低声哼唱一支奇特的歌曲，克莱层沙在笨拙的抄着半高的粗糙的嗓音，唱着一支阿尔卑斯山里人的歌曲，就像他们那些深山牧女夜间在草场上哼唱一样

大伙儿在生肖作坊里经常唱教堂，讲戏班唱的歌曲，蓝色大海，狂暴的海洋，这蓝色的大海大概就是一般的寂寞难耐，夜里睡不着觉，东家说又烧起来，站在他的门口儿冻得跟小狗儿一样，浑身直打哆嗦

南宋晚年的大诗人兼词人刘晨翁在大圣乐词中写道伤心处斜阳，向末人唱西河，这里的西河也是周邦彦的名作。可见，直至宋末，原初一些著名的歌妓还非常喜欢，或者擅长演唱周邦彦的词

百丽鸟推崇交通经济的鸟与歌声联论，精准的歌声比喻歌声连润轻对的歌手，比喻歌声，想让人听比喻歌唱前任心碎的歌手影头，扬指杨林，重点都在扬之于得，让你用起多少个人的人

我们的朋友劝我们唱一首的时候，我们就说我不会唱我唱歌走调，但其实如果你真的勇敢的拿起麦克唱起来，你会发现屋里的人几乎都跑跑光了，因为唱歌走掉听走掉的歌的人是更痛苦的

往往都是唱张三的歌，像张三就对了唱李四的歌，像李四的歌唱桃花盛开，像蒋大为就对了是。但是你不是讲的一个讲的声音完全是不一样，每人就像我们脸一样，每个人有每个人的声音，不能一样就错了

刘惜贤观察似的看了别的人影，一眼不卑不亢地回答许颖，我们不是寂寞家族的人，在下三边世界的刘惜贤请问阁下的大名是老实说刘惜贤对于这些寂寞家族的护卫人员的死亡，一点儿伤心的感觉都没有

寺庙里面有很多人席地而坐，唱京台上有一个组合在唱京下面坐着的群众时不时地跟上唱弊端地段的旋律是一样的，但是每次的歌词都不一样，好像歌词是要重复唱京台上的人唱的最后一句

第十一章第一节绝爱失爱，各自冲君情臣魂天地分只唇落入鸟儿，一轮残月，还在西天挂着太白兴府看大地的时候，他们已经耐不得寂寞，在何欢树的枝头揪的歌唱，那歌声清脆悦耳，传递着绵绵的深情和爱意

它是健壮而短，小烟管随着烟管随意冒着烟，手中的爬子不住的爬在平场，只要打着鞭子行进在前面的林荫静静悄悄地，他唱着寂寞的歌，他为歌声感动了爬纸，快要停下来，歌声扔起在宁端着，沉落着毛毛雨小姑娘

慢慢明白，寂寞是人生的常态，有的人因寂寞而空虚，有的人因寂寞而迷茫，有的人因寂寞而不安，也有的人因寂寞而迷失自我寂寞，使浅薄的人更加浮躁，使淡泊的人更加恬静，使睿智的人更加清醒

寂寞的时候，去追忆过去的一段情，去回味唱过的一首歌，去重温过去，思考未来，守住我一份寂寞，在寂寞中续足力量，耐得住寂寞是人生的一种，自我超越，是人格完善的一种机缘