寂寞者自怜

炒股是一场清苦的修行，上涨时群情激愤，下跌时无人问津，甚至连账户都不愿意去看股票都不愿提及，别说去研究了。都说炒股的人内心都很寂寞，其实是一种压力，一种消沉是一种舞与人说的姿态，觉得只有自己一人懂得顾影自怜，寂寞的内心来自行情的传导

欧阳修及其推重置有结尾的两句，正是因为他通过这个具体而兴起的比喻，表达了女主人细极其细微而深刻的心思，揭示了他在寂寞的生活中有多少自怜，自昔意，自愿，自惜，自愿自意在内

那个人的与众不同，此词描绘出元宵佳节，通宵灯火的热闹场景远两起，超位自怜，悠读伤心人别有怀抱，认为此词有寄托，可谓知音上元写袁熙之夜，灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下篇写不慕繁华，甘守寂寞的一位美人形象

所谓特别不幸，只是自怜陷阱，人生路途上自怜是一处不易察觉的泥沼，若不小心陷入其中，便会阻碍我们成长，令我们无法面对现实，缺乏自我，反省自怜，有如一缕缕无烟无色的毒气

如陪你倒数梦到内核一类参有漠视情节，世界似要明日毁灭，应该属于漠视情节与欲孽冤枉如洁身自爱玻璃之情带着水仙子的自恋气息，艺术于对境自怜的平水晚歌如越南寂寞有害，带着一股另类的怨愤，应该属于另类的院读，而更富有带着个人传奇宣言的

所谓特别不幸，只是自怜陷阱，人生路途上自怜是一处不易察觉的泥沼，若一不小心陷入其中，便会阻碍我们的成长，让我们无法面对现实，缺乏自我，反省自怜，有如一缕缕无烟无色的毒气

七首道德者寂寞一时一二全释着七年望达人观物外之物师深厚之深，密受一时之寂寞，不去望住之七娘吸手道德者寂寞一时一般，全是者凄凉，万古达人观物外之物，私深厚之身，密受一石寂寞物取万古凄凉。七手道德者寂寞一时一而全市者七年万股达人光物外之物失伤后之生，宁受一时之寂寞，误取万古凄凉，注视七琴鸟歇宿，以身为头

只剩冷酷与死寂寂寞的表现形式有两种，一种是写在脸上，一种是藏在心里，一种是精神贫乏者的寂寞，一种是精神富有者的寂寞，一种是形体的，外在的，浅表的一种是隐匿的，内在的，深层次的

抱怨个不停，充满自怜的情绪，我喜欢在烂泥中打滚，不明白自己正在助长，让我可以自怜的情景。那时的我不知道自己在做什么，所以镜子练习非常重要，因为它能让你敏锐的觉察平断之词与负面自我的对话，尽快释放你内在的批判者，除非超越看清自己怪罪人生的需求

如果你甘于寂寞，作为男日的晋升之知，气已十年寒窗换取来日的衣锦荣贵，那是流熟的，那不叫甘于寂寞，而是做的投资生意，泥熟而除者，故为甘于寂寞的人，一个真能干预寂寞的人

然而，如果已婚者对自己的婚姻不满，或者是缺少朋友的话，他们也会感觉到寂寞贫穷的人比富有的人寂寞感要强。这也许是后者有较多的时间和金钱从事休闲活动有关。第二年龄因素，一般情况下，人们会认为年龄较大的人较容易寂寞，但实际上，研究发现，青少年是最寂寞的青少女最寂寞

然而，如果已婚者对自己的婚姻不满，或者是缺少朋友的话，他们也会感觉到寂寞贫穷的人比富有的人寂寞感要强。这也许是后者有较多的时间和金钱从事休闲活动有关。第二年龄因素，一般情况下，人们会认为年龄较大的人较容易寂寞，但实际上，研究发现，青少年是最寂寞的青少女最寂寞

当今中国我比较喜欢的学者季羡林和任继玉，他们研究领域和人生道路各异，但他们不漂浮，执着严谨，治学的态度是相通的，他们都甘于寂寞，前者在欢闹中寂寞，而后者在寂寞中寂寞，只怕我们没有一份寂寞

你们不要陷入自怜的情绪中，我有个朋友，他随身携带一叠厚厚的卡片，每当有人说了自怜的话，他就会慢慢的夸张的掏出那一叠卡片，将最上面的那张交给说话的人，卡片上写着你的故事，让我很感动

于慢慢长夜中点燃了一度灯火，寂寞空屋，耐得住寂寞，亦拒绝悲凉禅之生命，有限于应按潮湿的地下遮敷数载，只为了一个夏天，数千个寂寞长夜，他们无言熬过，带到一朝雨花，便成为盛夏最出色的歌者