东土觅人间

龙吟鸟鸣幽灵远好事，人间有情处，美景良辰，奈何天走过许多地方，看过许多美景，读过许多感动却一直在寻觅，这便是美丽的黄龙自然风景区。黄龙有七绝，众所周知，七绝之景采词

无疑像唐刘禹锡诸界桥篇已花草野草花，无疑巷口夕阳祥旧石王谢堂前宴飞入寻常百勋家大零四大林寺桃花堂刘曲白玉白曲艺人间四月方非尽生死桃花，使圣感长恨，春归无觅处不止转入此中来

超达纷乱的人间寻觅到一方心灵的净土，不仅从一生的经历之中了然注定他的命运，也能从不幸的命运之中发现人生的乐趣与易所展现的隐者之心，是充满痛苦和不安的所显示的隐者之风

无疑像唐刘禹锡诸界桥篇已花草野草花，无疑巷口夕阳祥旧石王谢堂前宴飞入寻常百勋家大零四大林寺桃花堂刘曲白玉白曲艺人间四月方非尽生死桃花，使圣感长恨，春归无觅处不止转入此中来

我待要送上东土，颇奈那方众生愚蠢，毁棒真言不是我法门之要，旨怠慢了瑜伽之正宗，怎么得一个有法力的去东土，寻一个善信，教他苦力千山，远经万水到我处求取真经永传东土劝他众生，却乃是个山大的幅员，海参的善庆，谁肯去走一遭来

唐王维日彩连续粥长多木龟弄耗墨煎水喂食红连衣大龄四桃花，唐白居易人间四月芳菲静山似桃花似神看人间长恨春归无觅处不止转入此如来雨晴。唐王嫁雨前初见花间蕊，雨后全无夜底，花凤蝶纷纷过墙去，却余春色在林家

文末列子与百岁独楼一段联系前文确有庄文所谓飞云断崖的断雁的离合之妙。当至圣先贤在人间已无路可走，他们也只有在荒凉的大道旁寻觅归属化腐朽为神奇与独楼语重心长，做一对默念知己其间的心酸与孤傲

在观音前往东土时，如来曾经交代前往东土，只可半云半雾，沿途若是遇上法力强大的妖魔，自可以用如来交给的金锦进三个菇儿收腐观音没有遵照如来指点，而是以交易的方式将三个人给收编了

如来曰我有法依葬谈天论，以葬说地经以葬渡轨，三葬，共计三十五部，该以万五千一百四十四卷，乃是修真之精，正善之门我都要送上东土婆奈娜方众生愚蠢，悔棒真言，不使我法门之指妖怠慢了瑜伽之正宗，怎么得一个有法力的去东土寻一个善信，叫他苦力千山，远近万水到我处求取真经永传东土劝话众生却乃是个山大的福源，海参的善青谁肯去走一遭来

当今文字学家位为体系文字，东土六国文字的源头也在西周，但东土各国文字简省，变异较多，特别是南方的楚国秦始皇扫灭六国，建立秦朝，之后，依法度横时仗齿车，同鬼书，同文字

怠慢了瑜伽之正宗，怎么得一个有法力的去东土，寻一个善信，叫他苦立千山远京万水到我处求取真经永传东土劝化众生，却乃是个山大的幅员。海参的善境，谁肯去走一招来当有观音菩萨行进莲台礼佛三渣道

结果老朱丑态夜出，还真就给取经团队打开了一条路，顺利地来到营阳夜馆议馆的议程，一看是东土大唐来的人种，赶紧去王宫报告女王女儿国王夜听，可是高兴坏了，人家昨天晚上刚做了个春梦，今天东土大唐的人种就来了

佛祖连领开口，凯夫如来方才连领开口打发慈悲之心给三段言约，乃那东土乃你那东土乃难绝不骤只因天高地厚不寡人人愁最隐满恶，只有地狱之灾。我只有经三道，可以超脱苦难，释放恶意，对三藏研配罪孽招致的灾祸，缺对不对灾区最招致的灾祸

最对于人来说，我觉得山是晚年的归属，青年时代就应该拒绝山的禁锢，重除山的重重围剿，趁年花上剑，寻着河的足迹，去寻觅梦中的大嗨，去拥抱千万千江万水流淌的地方。华典重报正茂，容颜未老，最可以最可做的做一条流经岁月流经，历史流经，人间百态的河了

据说藏经宝国上有一位燃灯果佛，见阿餐和家业，传给唐僧的是无字书，无字经书，心中暗笑起来，东土众生不时无字经书，若把他们取回东土，岂不是枉费了大唐圣宗的这篇长途跋涉，便对旁边的白熊尊者说一宿就赶上唐僧，把他无字经书夺回来，再叫他们再回来取友自真经