皆是众生

此刻，我们当把最外层虚线圈搬回来，如此则会形成这番认知，引任何一个有为心时，第八时众生及其所变万有现象，皆是无绝对自身性自性空的，那么从本质上说，无量心实众生及其所变万有现象，本为一

纯衣满镜，具足反省者名为善知识，因为我是善知识，令诸众生修习八政道当之世尊政法能令众生现前解脱，生老病死，忧悲恼苦，消除烦恼，不需等待良辰即日成佛，固然靠自觉入门，还要靠师傅二师教他世俗，禅定，善法皆是善人

他就要只有他自己的力量有多强的，当有一天，你发现是你自己的思维，你的信念，你的感觉引起你的感觉。创造你是一种一切的时候，你就会明白为什么佛说佛看众生皆是佛，众生皆具如来佛性，包括我们讲的本质，剧组，这个一定要自己去体验的好，我们来共振

如果你看到了这个世界上有成道的人，说明你有成道的基因，如果你觉得世界上没有成道的人，说明你成道的基因还没有打通佛，看众生皆是佛，当你自己是佛的时候，看这个世界上全是佛

如果你看到了这个世界上有成道的人，说明你有成道的基因，如果你觉得世界上没有成道的人，说明你肠道的基因还没有打通佛，看众生皆是佛，等你自己是佛的时候，看这个世界全是佛等

境界众生之感所带动就形成了感的波动，派生寿受之体现就是妄念缘起携带因果习气一切细微的妄念，本质皆是真性被觉性折射后，形成了阿赖耶识的种姓派生无量无尽，细微的念头聚合相续而成，幻境流转

凡夫祭佛，俗子祭佛，万物众生皆是佛，花落无言，流水不雨。在清明简静的日子里，当淡了星星，做幽黄俊丽品炼艳茶汤，看那白衣胜雪的女子，每亩清澈不施，粉黛抚一把七弦绿椅唱一曲云水禅心

当我们内在趋于圆满，就会投影出圆满的世界，这叫佛看众生皆是佛心。境国土境高维实践条件心法是高为实践，三维实践需要三维实验条件。同样，高维实践需要高维实验，调解高维不在外面高维在我们内在高维实验条件是回归内，在在投影园里去做功课的条件

如果我们总是不知足，就会变成一种习惯，用心养花，花花皆是芬芳，用心烧菜菜皆是美味，用心做人，人人皆是好人，用心交友，有皆是贵人用心爱人，人人皆是亲人，用心做事，事事皆是好事，用心念佛，念念

若不时众生万劫，蜜佛难逢，五经教辱，识自心众生见自心佛性，欲求见佛，淡石众生，只为众生迷佛，非是佛迷众生自信若物，众生是佛自信若迷佛是众生自信，平等众生是佛自信邪，险佛是众生，如等心若险屈，即佛在众生中一念平直，即是众生成佛

再想一下，祖师以大智慧告诉我们，一切众生皆是我们过去式的父母，我们的父母皆在遭受苦难，我们怎么能够忍心，不管我们要尽力让我们的郑生父母觉悟，学习精简正法，才能离苦，得乐，行善积德失望，杯中加水，行善积德是改变命运和运气的关键之一

调育丈夫挣到了佛的果味了，一切众生不管是谁，只要挣到佛的骨，为了他就有智慧，有能力，有方法，有善巧方便之法，能够去条幅众生去调复众生的虚妄之心，帮助众生去断恶修身，引导众生去处理轮回

听闻金刚剧法语欲获菩提果，未众生，听闻金刚藏法语，希求一切诸法众生听闻金刚般法语，希求了之众生心态众生，听闻他心通法语预料之其他众生根基之中听闻智慧明灯法语，言谈乏味众生

此法能消一切众生诸恶叶果，此法能与一切众生所求愿印此法能度一切众生生死险难。此法能惜一切众生苦海波浪。此法能救苦恼众生而作急难。此法能结一切众生老病死海。此法善能出生诸佛因缘种子，此法能与生死，长夜为大至聚

皮眼做事众生，听闻做事方便法法语于轮回生恐怖众生，听闻施政法语为魔众压服众生，听闻英勇无畏，法语未见如来沙土众生，听闻净土光辉庄严法语生贪，嗔心众生，听闻山韵法语