章太炎学术年谱

那些文人大师们的民过岁月，章太炎，民国迷衡，孙子傲视四上海人都知道我是张风子民过元年，章太炎进今后遇见时任北洋大将的城幻章太炎便直率地对陈说李陈焕真是当时之奇才

民国巨子章太炎刘诗培另格独具，在思想取向世人精神，文学成就诸方面对魏晋玄学做了几乎全面的肯定，尽力为魏晋六朝之学，周氏兄弟黄坎，陈寅阙，汤永彤等人的鼓吹与不懈的学术实践

吴承仕将此文遥记章太炎先生章太炎收到后即复信弟子吴承仕，说前接国歌改造运动数值，以父导而分赠同学导儿章太炎长子张导当时在大厦大学读书，倘若如所传章太炎，因弟子吴承仕，赞成马克思主义而视之为叛逆断绝师生之仪的话

年谱悲鸣官员的参考书晚清官员日记很多，但作者在世清朝未往以前，很少有公开发表的官员的年谱则不然自定年谱。在作者身后，发表者不少年谱制作者年龄很大，晚年回忆一生活动，如无日记做，根据错额，很多一般官员写自己生平

找到章太炎的弟子们前来劝说章太炎门下无数其嫡传章门武王学问最高分别是天王皇，坎东王，汪东宝，北王吴承氏，西王朱剃仙义，王钱玄同，鲁迅，周作人两兄弟，算是编外五大弟子与章太炎的好友马旭伦奇迹龙泉寺相劝章太炎还是不肯进食

试问区区的杜月笙又凭什么让张老先生拿正眼探他一下，杜月笙与章太炎湾那相距太远了，杜月笙未必有信心获得章太炎的尊重，但凡事儿他都有例外，章太炎竟然亲自给杜月笙写了封信

据榆林集编的王阳明先生全集中的年谱记载，王阳明的祖先是东晋右军将军王羲之，可是王文成功全书中的年谱和王阳明的弟子，黄婉所著的阳明先生形状中将王明的祖先定为西晋的王览

传萧涛飞的杜甫研究复根生的杜甫失弄朱冬润的杜甫西龙较详实的年谱，有文艺多的少林先生年谱会见和四川文史馆的杜甫年报书法成就杜甫在书法的创作观上是非常成熟而又深度的

北洋军阀各个心经就想把章太炎请去冲门面，不胜联军总司令孙传芳特意请张去当军时，章太炎曾提倡连省自治。孙传芳觉得很对味儿，为了博取张大师的垂青，请其据南京主持国学复古弄个投狐仪式典礼

出版张泰雷研究系列丛书三本儿张太雷传，张太雷年谱新编张太雷研究新论撰写或合作出版曲秋白研究系列丛书七本虚纠白年谱新编虚纠白一文考遍需求白与名人往事需求白与书籍报刊丁景唐藏书研究

杜月笙从大字不识一个的小混混，他能和章太炎聊上几句的杜先生，其中艰辛非我等能够想象，除了章太炎，这尊文坛的大佛，杜月笙和邵寻美之间的关系也非比寻常少家是大家族，少旬美是这家出来的一枚奇葩

此时，鲁迅许受伤钱，宣同沈监事，黄坎等都到了北京，或在教育部等任职，或在北大任教，不时到章太炎处拜访黄坎，更直接住在章太炎家里，使太炎稍解寂寞，但夜晚独自一人之时，私期之情仍不可遏制

吴城市在北平进步，学生和文化界的声望越来越高。然而他的旧日的师友不理解他，章太炎视他为叛徒和他断绝了师生之仪。在细说民国大文人一书中，也说因无城市赞成马克思主义章太炎是他为叛徒和他断绝师生之仪

王阳明大传第二章阳明先祖王家始祖，据榆林集编的王阳明先生全集中的年谱记载，王阳明的祖先是东晋右将军王羲之，可是王文成功全书中的年谱和阳明的弟子，黄婉所住的阳明先生形状中却将其祖先定为西晋的王揽

清人潜汝文送越恶王年谱卷一云靖康初始见宋高宗母聂其辈尽忠报国，是说岳飞背上的四个字系母刺所为。据考证赚此年谱的前世取材于唐门越氏宗谱瓷谱成书较晚，材料来源庞杂，不足以评