詰め寄る

吾有大患者为吾身及吾无身，吾有何患，故贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天，下若可托天下十四视之不见，名曰一天不闻名曰一不搏之不得名曰为此，前者不可至诘，故混而为一

何谓鬼大患若身，吾有大患者为吾有身，及吾无身，吾有何患，故贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下第十四章，视之不见，名曰以听之不闻，名曰西博之不得名曰为此，三者不可致诘

第十四章视之不见，名曰夷，听之不闻，名曰西佛之不得，名曰此三者不可致诘，故混而为一，其上不徼其下，不昧前行，不可能富贵于无物，是谓无状之状。无物之象是谓惚恍，明知不见其首，随之不见其后

上欲遂绝回纥诏册可汗，史媛修还太原久之乃复遣修宋突董其义密师，大小梅路等四桑还济国可汗，遣其宰相，杰子思迦等迎之杰子思家做大帐立休，等于帐前雪中诘以杀突董之状，欲杀者数四供待甚

霍平偶文野望作者是王记，唐代诗人黄鹤楼，作者是崔浩，唐代诗人，使至塞上作者是王维字摩诘，唐代著名诗人，渡荆门送别。作者是李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为诗仙

此三者不可致诘，故黄唯一其状，不在其上，被深深不可名，复归于物，就为无状之状，无物之下却为辉煌遗志，不见其轴心，其志不见其后知古之道，以虞姬之有能知，古始是谓道记第十五章古之发展为是者，微妙玄通深不可失乎，微不可失

我特别提出这一点要注意，现在回到维摩诘经园林迷了，当令此诸天子舍于分别菩提之见。临摹居士告诉弥勒菩萨，你教化别人，应该晓得教育路线，你要教他们舍离心理意识的分别心，分别菩提之见，什么是分别菩提

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第三点过电压寄电器时间，寄电器，信号，寄电器等调整机械连锁调整，这里提到了几种寄电器的类型。我们稍微注意一下有哪些寄电器有过电压，寄电器，时间，寄电器和信号寄电器

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不要寄到生产成本，该寄拿你寄拿去，不要寄到生产成本，我们具体看废品不包括的那其他原因和其他环节产生的废品，如果是入库后保管不善造成的废品保管不善，那你该寄管理费用你寄管理费用是

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