杨式太极拳阐秘

更新时间:2023-06-02 22:30

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对于杨式太极拳的呼吸,杨振基说采用自然呼吸法,呼吸与发劲儿无联系,易道气道劲儿,自道不必要呼吸的配合,不自然的呼吸会造成憋气,一憋气就违反太极拳纯认自然的要求了

腰拉、腰转、腰脚手——杨振基谈杨式太极拳练法

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层楼浸染

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据汪永全先生在杨氏太极全书珍中所述,他所传授的老六路不同于杨承甫先生,是杨建侯先生秘传于他的此说的真伪,不在讨论范围,用汪永全先生的全说来旁证杨成府太极拳显然是违背了李庆荣先生的本意

太极拳体用全书之三(第四节—第六节)

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子墨0312

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杨璐禅的真传师傅是谁,为什么杨璐禅竟武当张三丰为太极拳宗师杨家称陈长兴为师,为啥杨氏太极与陈氏太极不一样,为啥杨家世代尊张三丰祖师在河北永年和阳门一直有这个说法

杨氏太极拳的渊源

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为拐杖为渡河,知州太极拳则以太极拳架套路招法,内功心法,心性修为太极思维之道。国学的学识和参照系及思维方式融为一体的太极拳为根源为基石,为康庄大道陷阱。结合国学和太极拳,从以下四个方面对修身要义略做阐述

夏天能量诵读《太极拳是修身为本的国学》1-2

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夏天能量声音疗愈

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杨氏太极拳的代表著作杨成祖的太极拳提用全书中说太极拳以练习推手为致,用杨氏太极拳的创编者及其敌传人杨璐禅,杨邦侯,杨建侯,杨绍侯,杨成府五等人推手术,精妙绝伦,名震中国舞台

我不动,跟你走——杨振基谈太极拳推手 作者:严翰秀

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武士太极有理论,杨璐禅没文化,是武太极杨氏太极拳无理论的说法,但从杨家老人的口中得知杨璐禅是有文化的,因为杨的父亲是广府赣阳河,曹运获战的帐房和经纪人,家庭的经济状况尚能具备,让孩子读一点书的条件

杨氏太极拳的渊源

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太极拳洗脸者经过长期的体悟和习武过程,达到修身养性的目的,体悟式技术和修为的渐进过程,只有静下心来,通过身体的反复习悟德才能够越来越明,在身体感觉松紧之间反复变化中寻找自身的稳定性和攻击性,感悟太极的奥秘

从身体观看太极拳的哲学意蕴(3)

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o不迁集o

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郝金祥师爷觉得赵斌是杨家的亲属,而且伴随杨成甫先生身边很多年功夫,一定是得到了杨家的真传,就委派我师傅郝宏伟先生在上世纪八十年代去西安跟随赵兵先生学太极拳,并且拜了赵斌老师为师

太极故事:香港和内地太极拳分支的碰撞

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兴隆说书

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你的柔够大,看看在杨丞普身边学习了十几年真正太极功夫的高祖弟子李亚轩前辈对太极拳的描述,这是真正杨氏太极的纯正的概念。建议大家去看看迪亚轩的论述,那才是从杨家正根传下来的太极论,看一看腿脚

0319康伟老师聊太极:太极拳是养生保身的运动,不是咬牙吃苦的伐身运动

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北京叮咚

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以书为媒同道利用二零零二年的五一长假,从全国各地汇集北京,探讨传统太极拳的承接和发展,探讨传统太极拳的乘船和发展自发纪念无视太极拳宗师杨雨婷诞辰一百一十五年,即继臣二十周年杨雨婷宗师的追随者

第一节 引子

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东方太极梦

2.2万

反观太极拳在欧美各国则日益流行,每回看到国外寄来的全资照片,却又不免有菊于怀而志的感慨,因而借此次讲演的机缘贡献个人义德之见,以旧教高明,并以阐述我中华文化中武艺精神内涵之一般

太极拳与静坐 No.03 童年 剑仙

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南怀瑾大学堂

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或许正是因为有了太极拳这般韧劲儿,杨天南的天南财务健康谈专栏写了九年两千零七年,每一个一百万到第八周年的时候,就九十六个月的时候变成六百九十九万,将近七百万左右

杨天南 投资绝大数时候是忍耐和等待

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炎荷居

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城市太极拳第十六世传人陈鑫在城市太极拳图说中对白鹅亮翅是这样解释的,如白鹅之鸟舒展与意象行为,至今,陈武孙和都沿用白鹅亮翅的叫法,而杨武两世改为更有美好寓意的白色亮士

6.白鹤亮翅---太极拳拆招(下)

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环宇太极武苑

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听友们好,今天阿福接着为您来讲李亦奢的太极拳论,今天来说一说第三部分包含以下三项内容,一撒放秘诀,二夫子爵三虚实读解。现在先来说一说撒放秘诀,三方秘诀包含四个字

028-李亦畲太极拳论-撒放诀-敷字决-虚实解

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阿福太极说书

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比如在晨星的太极拳图说理论当中,其中都讲到害怕扣遍的学习,太极拳的人没有准确理解,就像我刚才讲的,大家不准确理解一说太极拳,就知道你练的是杨石还是吴石,你练几套了

太极拳与中国传统文化思想2

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百慕大如封似闭航海家

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