战魂狂尊
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连举止都是做作的,而真小人就是小人,表面和内在都很小,人真小人是灵魂丑恶的家伙在道德舆论即将毁损崩塌时的疯狂叫嚣,呼吁大家和他一样尊奉自私,残忍和不择手段,以便给道德舆论致命的最后一集

南怀瑾国学课 | 仁义,伪君子的暗箭
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令狐葬魂提着白衣天尊身形投入到林中,此刻也处处是双方激战的人,令狐葬魂又打死了几人,提着白忆,天尊朝山林深处走,暂时离开了血腥混乱的战场,到了一处僻井地,令狐葬魂把白衣天尊放下来。他用那双兽眼盯着白衣天尊我本想再去票领导找你,没想到你居然来到这里

江湖270
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灵性的自我开战,杰德麦肯纳第十六章新世界所有深刻热切的思考都只是灵魂强悍的努力,目的在于保持灵魂之海开阔的独立性。尽管天地之间最狂暴的风都合力,想要将他困在危险的奴役海岸

《灵性的自我开战》未出版章节 16.新世界(一)
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立着另一尊大神像,脸像熊脸,眼睛闪闪发光是用镜片般的东西,相乘神像身上也香蛮宝石与战神像一样,因为据说他们是兄弟俩,这尊神像是地狱之神,掌管人的灵魂,神庙的顶部还有一个木质的神刊

遂陆记近代表第一部第二十幕擒王(上)
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胆战过冬的冷酷生命,由年轻的张狂变为沉默和淡然,灵魂不再膨胀,日子也不再坠绿色的梦任,苍老的思绪缠绕着纷飞的雪花,任发梢挂满冰凌,往事,结成一缕淡淡的青烟,消失在岁月的时空

当年老来临
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于是宴会王顾谨宜乐,应得其反奸,乃使其结待,将而照乐毅之宴会王之不善,待之为朱遂西翔政。赵峰乐毅于关经号约望诸军尊宠乐毅,以警动于燕齐齐田颤后,与其结战果射诈狂燕军碎破其结,余即末下而转战,最已转战罪宴

卷八十 乐毅列传第二十 原文
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那些疑教徒是一锤恶棍,魔鬼主已经在召唤我们去投入战斗,到耶路撒冷去去消灭那些恶魔去解放胜利。为解放胜利而战的人,将来他的灵魂都可以升入天国,轻重狂热的宗教情绪被煽动起来,拯救东方兄弟,消灭依旧图解放胜利的

十字军东侵(征)
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把老子作为心道之祖,唐代皇帝曾封老子为太上玄猿皇帝,宋代家风,号称老子为魂,原善德皇帝,其道教尊称为太上老君,已被尊称为魂原皇帝,同样也是道德三清道祖当中的道德天尊

【名人印记】西出函谷一天尊
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这一切都源自他内在的科举和境界,所带着人类灵魂道叫人们让我们全球所有的家。他在不骄不躁,代替在地受拉受坚定见明星聚力团结,奋战成功的路上,我们并封相见尊敬的全球股东家人

《思维决定财富》
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在他避过熬魂的一瞬间,抓住了他背上的龙宗,而后一点向他的龙头靠近,只要让他骑上龙头,用手中的追星剑来同他来个了断熬魂,大围京剧发狂地摆动着身体,想要将许仙甩下来

142章 屠龙
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吹毛求斥,吸引诱惑,权威性等傲慢,专断,平等对待先入为主,美丽月木萧魂夺破,深信不疑,坚持己见,正值坦率,精明顺进,受到挑战,被妨碍的开朗愉快,狂躁,疯狂,志愿选择,迫于无奈,担心关切裁决评判

10.P85--89第九章人类态度的能量模式
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神音就是在这样的人身边战战兢兢地存活着,没有关心,没有温暖,没有尊严,只是一个低微的怒奴隶,一个被任意使唤的工具。在幽冥被白银祭祀重伤之后,他召唤神音,带自己去魂力最强的黄金湖泊疗伤

24 在凉薄的世界里,充满温情的活着
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按照前面提到的先烈执政官可能向原老院的权利挑战,那时谁能遏制其进程或缓和其狂暴各位元老,我们的祖先的品行和勇气是无所欠缺着他们的自尊心,也从未妨碍他们效法,别果值得尊重的做法

论惩处阴谋家
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这样饿到喜欢上了羽绒弟子,就因为玉龙帝尊带他不弱旁人,他在那个特定的时间点被玉龙帝尊所吸引,他疯狂地开始暗恋玉龙帝尊,在听闻伊隆帝尊喜欢宽,无想要和宽无缔结婚弃的时候

第540章 血债血偿
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凌云朱闻青云文琪,子陵姐妹六人中至少留些一人,祝郑八姑守护雪魂珠不可远离愚人可在卯墨沉出动身,往青罗助战。那时魔阵已被灵魂所迫,独龙尊者与许妃娘连同几个厉害,蛮僧同时出面,众人不可轻敌

165 众仙娃同尝异味
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