大千宇宙成神记

金庸先生以段誉的一念痴心引起朱班故事，从此开启全局，何尝不是在比喻着大千世界爱恨情仇，一念生一念面，岁月如花，一面开一面谢混沌宇宙又何尝不是因为一念痴心才演化成这锦绣世界

第一，实践的哲学道德实践的哲学道德苏格拉底以前的希希腊哲学家都是自然哲学家，他们探索的对象是宇宙的本源，揣测的大千世界是由什么构成的，到苏格拉底的中年雅典开始从极胜走向

那副西班牙牧神像，而且不仅送给他，在画上还提了送给张大千，用西班牙文提了个口儿之前没有因为毕加索不惯别人的毛病。回来以后，张大千也画了一副墨族回，正是两只，一浓，一淡一飞瘦，一老一嫩

圣人不仁，以百姓为楚狗，五章花叶千姿百态，但他们的根系都深藏于大地之中，宇宙万物纷云复杂，但其根系都伸向无形的大道深处。大千世界万物纷杂，但都从道的力量和法则中生成出来，都包含着道的力量与法则

时期建江等化出一收巨甲，十沪上大富豪成林生收藏八大石涛等等不下数百幅，十至六期均大千亿人所作业唱舞一笑话一日成以拒职，收进一石涛精品化，故意请大千去平定大千告之约伪作也不值钱也

人与万物的关系自然浩瀚无限，万万物婆杀众生横流大千世界，人与万物融合，统一人与宇宙精华万物的领涨人与万物均很军包，温寒五大元素金，木水，火土仍与万物同体，同源息息相关

同时，他还有意识地开始拓展自己的收藏范围，除了四王三无一逢之外，还开始收藏郑板桥运南田，赵之谦，吴昌硕，吴公时神隐没任博年张大千的作品，请大千的画扇就有百把之多

在二十年前，记忆的研究成果还是来自于认知心理学临床专家和神经科学家这三大彼此独立的研究阵营，认知心理学家在实验室研究记忆，但是对记忆的实验，室外的大千事件在人的大脑之中如何运作，他们这起不起太多的兴趣，或者是完全没有兴趣

先至后台坐于他们开脸之桌旁观摩用笔之法二零均与之成老友大千告晕晕郝寿成勾脸儿治工戏一比不苟似化妆之求实周功笔画金少瞻则反之勾两制神速大刀阔斧寥寥数笔近看粗极了似八大之画，但二人一出台上场时居神采意义无分上下也

七敌不及起来不退盲狐蜜狐谓之尽者，会师多方七书无拘其道，喘不其引，以不住利物之意，欲至大无外，谓之大意，滞销无内，谓之小意无数不可记忆其大千里天与地碑山与走品日方中方逆物方神方死大徒而一小同意此之谓小同意万物必同必异

才能宰相肚里能撑船，容得下大千世界，容得下整个宇宙，也只有这样才能万事想得开万物看得透才能不为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较，不为蝇头小利而不顾一切才能真正做到心计并如水心态平和

开讲了开讲，那继续分享文章，今天分享开启深度记忆的文章，宇宙间的神秘力量，直觉宇宙的秘密，是因为他们习惯于将自己只好在眼见为是牢笼里，不允许自己尽情想象，大胆假设，从而掩盖了直觉的光芒

在这个历史阶段，在中国易经河图落书西游记则是具有东方特色的原宇宙，代表西方世界的圣经，但丁的神曲，甚至达芬奇的蒙娜丽莎巴赫的宗教音乐都属于源宇宙。其中，但丁的神曲包含了对人类历经坎坷的灵魂欲所一个闭环式的至善宇宙的想象

人与万物的关系自然浩瀚无根，万物婆杀，众生横流大千世界，人与万物融合统一人是宇宙的精华，万物的灵展，人与万物蕴含着五大元素，金入水土，火人与万物同体同源，息息相关，不可分割

去寻找心宝，得心宝成活佛一生无困惑，举世皆快乐，任你肿，任你行鬼神捉不住以神套，虚空无有，正无有爱。万鹤荡不住虚空处处在空王来巡行，大千任你走空王持妙宝天地大宦海