进退不舍

由先读出品的进退博弈，有声书序言进退博弈中的玄机历史，孕育了进退博弈的理论，我们现在就用博弈论来解释历史，这即可算作博弈论，对立史的反哺也算作我们对于历史的回味

虽然爱民养药拜不舍，像不舍其他不舍，时间不舍高不赞，不舍不得，时间不舍，要到不止，下次去，没就无量，不只乱过去说我不下家吃不到吃鸡干不是药，鸡药不是三药，实际上要不舍这一行舌部演鞋部演，随着车站，干瓜就被它油养

钟声冲着嘴，叶子刀咬就一张快步，延续十年来迎来还要拜不舍，十二不舍，希望不舍不得写下不舍，要睡到不舍，再休息为止，无聊不及乱，或者十五不舍，不再见着不得止记忆，可不是要，只要不辞三六四三六不辞这意思

和括号进退速度进退速度，再点击手动进退或退了该卢排一百启动时，应出观察卢牌底部温度，如果温度超过括号三三百五三五，需要将一次风风门打开冷却炉牌一百八十一启动运行

碧朝富二朝，这还比我们一人不在毕业时就比以前做自闭症，结果他不厌些肆意而爱，原来入白不舍搜不舍就不舍不识人，不舍不识，构成不舍不得席间不舍入，最多不舍生瓷器，五九五两不结乱，五九五不吃姜，是不多是寄语工，不酥肉就不吃，三日出三日不吃，只也死不语请不言

可怜之人必有可恨之处，你不舍得为自己的知识投资，你不舍得为家族投资，你不舍得为子女教育投资，你不舍得为家庭幸福投资，你家庭不幸福，子女教育不好，自己没有钱，通继任离下都是应该的

做到进退为骨，关于进退菜根坛里就说争是不争，是争有分寸感的人，都懂得该征之时进一步资助必教，该让之时退一步，海阔天空，为人处世，懂分寸，知进退即可，乘风破浪，成就大事，也可激流勇退

中国人比较在乎，舍不舍得。换句话说，他们不会盲目的为一个人去拼命，而会考虑值，不值得要判断值，不值得就要看对方舍不舍你舍得，我就认为值得你不舍得，我就认为不舍得

殉卦第五时期殉下训上训小亨利有忧网利见大人串约重讯，以生命刚训湖中证而治行柔街顺乎刚是以小恒利有忧，往利见大人相约随风逊君子与生命形式初六进退利五人之真，相约进退

这样以身以怕，无和之后以其拘伤，无所不配，非违偿比萨之高，求衣冠不以调，即越必朝府，而朝摘笔有名，一部栽笔便是一笔签作食不言精，快不言细，食爱而爱，以垒而受败，不食舌和不食的袖和不食时任不食不舍，多不挣不舍不得期限不舍热虽多不舍不多，舍记于功，不塑造记者，不出三子不舍之意

中国人比较在乎，舍不舍得。换句话说，他们不会盲目的为一个人去拼命，而会考虑值，不值得要判断值，不值得就要看对方舍不舍你舍得，我就认为值得你不舍得，你就认为不值得

因不摘笔便时，虽必先做肆意而爱，似不厌心快步厌弃肆意二零零二热坏不舍，相偶不舍，生日不舍，不生不舍和博圣博士获得奇讲博士肉推多不使胜色劲为久，无量不体断不久是否不食不舍僵食不多时，禁鱼工不做肉，禁肉不除。三日初三日不食之饮是不与寝不言熟死猜工瓜地闭着容颜，其不正不做僵人饮酒，仗着除死中以乡人挪朝佛尔利与左街问人与他帮在拜尔宋之上，坑子会要拜尔受之言

不舍得投费用，不舍得去这个花钱，或者说是总感觉像自己想去要去去研究自己要去做，没有说是跟对外给别人交流起来，沟通起来，自己去研究，或者是不舍得去花钱做这个小东西

在这种时候，不妨是先退几步，以求打破僵局，为自己积蓄力量，赢得时机，善于把握进退的火候，善于抉择进退的时机，就可以改变不成功的做人做事方式，把自己提高到一个更高的层次

喉蔽一种是羊热下伤，阴络出现了变东西，一种是羊热泛溢，肌肤出现了身发拥浓，一种是羊腹太过以后，它可以表现了热不退热，不止热不罢，这是厥阴的热症阳气时进时退，这就出现了绝热的进退症，绝热进退症