近城远山都是人间

意向世界不是物理世界，一树梅花的意向不是梅花的物理的实战，一处远山的意向也不是远山的物理的。实在这王国维亚在人间词话里头有一段话，大家看一看他的三个人天下清景，不择咸鱼而已，与之

视线中，道院鸿门紧闭，一丛野竹郁郁葱葱地掩映着山门，远山轻中待运，承叠在一起，没了层次，一线飞拳挂在后山上，泼上了一副动感的水果，画不食人间烟火的鸟，小小的翅膀划过了天际，一切都是那么淡泊与高洁宁静

干脆就听他的冲过何氏老远山有胜，一听不错，去见秋山信友，仔细商量过后，这个远山有寿去了盐村城既然派使者去说和去了，有可能把对方说服投降攻城的军战时撤离远山，有事儿面对

到你的远山去贴一掌，贴一张设置的铃字里，从这小城的绿窗口齐出，说我梦幻里的脚印和我一起抽着营业，铺上太阳的山里，红到你的远山，去买一张每一张车票，就到你的小河上

近处茫茫浙海，想披了绿庄的壮家姑娘在翩翩起舞，不远处的龙舟县城高楼林立，收入眼底的是一幅墨绿色的国画，远处茫茫的远山与天幕融成一色，而山脚下实现民族中学和新建的漂亮的龙舟唐场

翠也不二卡桶地方平山云水著称。近山的一面城墙如一条长石，远山盘儿去饮水，一面则在城外时候出射于码头之间，弯脖的小小冰，船上船下时运红油轻言染色调，五辈子上则月圆花及其布匹海鲜则杂味等等，贯穿各个劳动

这时郭熙的绘画艺术更上城楼，接着为各位介绍过去绘画特有的风格，从构图，笔法到墨色的表现，郭熙对山水画提出了三远的构图，即高远深远及平远高远为由山下而仰视山巅深远是由山前而关山后平远则是由近山而望远山

依远山比女子之眉，出自西京杂记卓文君的描写。文君讲好梅色如望远山女子苗梅的饰样亦专有远山梅模仿远山，清代门眼梨花雨出北宋李崇源忆王孙凄凄芳草忆王孙柳外楼高空断昏，杜宇生生不忍闻

作者李世强演播天空城保持乐观，鼻在黎明前的黑暗中倒下，人间是一个繁华有萧条的舞台，我们每个人都是舞台上的演员，演绎着各同不同的生活。我们记忆达到人间上了这个舞台，为何不完成自己的使命演好这台戏

七日为人八日，鼓随起人设股风灯冠文九日朝天区相视穷荣第一城过苏州书圣期东肃盘乱观眼明萧萧素语更殷勤，利养白鹭巨字的近遂，远山皆有情，万无盛衰。天意在一生饥苦书人亲无穷，好景无远，祝吕造区区牧艺行望穷，荣山无宽，我闻无中叶，阳山高底成龙败

人间一百年，是任立天与阿修罗天仪昼印三十三天，与阿修罗天寿都是一千岁和人间三点六万年，人间两百年是艳魔天一昼夜，燕魔天天寿两千岁和人间七点二万年，人间四百年，是都率天仪昼夜

少女说她渴望有一场年夜的绚烂烟花照亮他们姐妹欣喜的脸也照亮普天下的团圆少女是大山的孩子，大山也是少女梦的吊床，少女走多，远山一城梦一城就跟随多远，听众朋友本集已播讲完毕

今年的春天，还是如期来到人间，春风夹带着侧清寒细雨，淋湿了幽幽思念，不肯融化的冰雪，染白了肃穆默哀的大地，清明时节的细雨进绿了短魂垂泪的远山祭奠。在这个特殊的清明时节，为心中的亲人祭奠梁武东，刘志明，林正斌，柳帆

荷塘的四面远远近近高高，低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住，只在小路夜旁露着几段空隙，像是特为月光留下的树色。一裂是莺莺的乍看像一团烟雾，但杨柳的风姿便在烟雾里也变得出树梢上，隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了

你看他上片血水，工笔细苗，历历在目，精致可爱。下片写山则是大笔写意，勾勒出远山的轮廓，表现出山的沉静写水特想写山质检章法变化正体现出江上周中观察景物近水精致，远山粗略的特点。山如画卷书卷，让人仿佛走进另一个世界，山如屏风遮掩，也让人暂时与苏轼隔绝开来