惊骇

届时，充足理由率在其任何一种形态里看来都碰到了例外，这种惊骇就抓住了他。在这惊骇之外，如果我们在补充上个体化原理崩溃之时，从人的最内在基础即天性中升起的充满幸福的狂喜

海洋长气自平，壤气自平，收令奶枣两雨十降，两雨十下，风云并兴，温云并歇，草木婉容苍干，雕落木秀而实肤，肉内充其气，脸眼其用具其用，具其动软力居缓动，软力居缓，其发惊骇其脏肝

即大风早举，时雨不降，施令不化民病瘟疫滋肺风，生民病皆肢结痛，头目痛，浮热内烦咽喉干隐隐少阴不退位，即温生春冬折虫枣制草木发生民病隔热咽干血溢惊骇，小便赤色单流枕窗阳流毒

三阳尾病发寒热，夏为釉肿，既为违决算卷，其传为所则，其传为颓，善曰阴阳发病，少气善咳，善泄七川为新澈，七川为阁，二阳一阴发病主惊骇背痛善一善妾，名曰封爵，二阴阴阳发病善障，心满善气

视为上升，生气不正化，生乃化气乃阳长期自平收定来找良与实降丰盈，并信草木婉容长干，凋落勿锈，而食肌肤内充肌肉内充服肉内充其气点启用剂，其动软栗居缓，其发惊骇其脏

大腹水肿参议不识孙谢写满四之不举雨化欲令热犹致之温蓄于气亢而不择少阳不签证及颜着福令描戏描有不容苦暑于秋肃杀晚至双路不食民病皆虐骨热心悸惊骇甚实血异阳明，不签证则属化于前

益气安神常用当归龙眼肉，人参，黄芪，白术，炙甘草等，补养鲜血益气，健脾酸枣仁服神远志，安神定志代表方如归脾汤，心悸直心，虚胆怯症，多因体弱，心胆肃虚，暴受惊骇或大怒伤肝

营气不能顺着经脉走组织在肌肉之中，邪气留置在肌肉纹理日久，深入血脉，可以形成搂窗外邪从被捕数学心急脏腑会出现善位和惊骇之争，汗出不透，形体衰弱，阳气消耗，数学闭塞

心怀样样不乐，传至长庐，正望神守所主，化财还债之言，忽然寒风大作雪浪翻空群压绕船，噪声不绝，其压或歇威鲁或落船头船不能进满船人莫不惊骇，畏惧王勃，意字骇然，乃问周人此事何处

众诸侯或是惊骇，或是狂喜，或是忧愁，或是兴奋，据对此异常之事极为重视。无数的智者，隐士，巫者，术士等等，纷纷走进众诸侯内功向众诸侯，讲述九鼎震动所显示出的上天预兆

手足触诺经脉居峦的现象甘麦小儿紧说明肝脏虚寒也会出现癫痫，手足触诺经脉居峦的现象如甘麦肃吉忽然受到惊骇脉搏一时按不到并且失音，说明受精气逆的现象，不必治疗，气瓶就会自然痊愈的

仪器跑到了长安，李元吉刚走风金刚的前哨人马即兵逼长下城中老弱兵不堪防守。晋阳土豪薛身向刘武周县城投降，回到长安，李渊惊骇不已，说道晋阳强兵数万粮食可知，十年兴旺之机

妄念做了好事，总想着趁机抬高自己，超过别人，给人一点恩惠，总想着借此结交好友做了点功德，总想着让世人惊骇，树立气节，要想标榜怪异，显现奇特，这些都是好的思想中的

地曰五脏应四时，各有收受，豁其伯曰有东方青色入通于干，开窍于木藏，经于干，其并发惊骇其尾酸其类草木，其触肌其骨脉，其应四十尚为岁星，是以春气再投也。其因觉其数，八是以知病知在精也

和温邪等所致的病症气绝实证多有恼怒惊骇，情志过急，以致契机，逆乱尚庸，心胸蒙蔽轻俏，脑神失控，突然烘扑，口径全卧，肝气上逆气机闭塞，肺气湿宣则呼吸气粗，阳气被扼不能外达