精彩之作

更新时间:2023-06-03 02:50

为您推荐精彩之作免费在线收听下载的内容,其中《《幽玄·物哀·寂》3.5 寂的一般意味与特殊意味(二)》中讲到:“此后去来,又说了这样一段话,看看先师的排鞋,既有严肃之作品,也有亲切之作,既有狂倦之作,也有写实之作,就轻松之作,也有苦心之作,具有哀之作,也有本色,不加修饰之...”

此后去来,又说了这样一段话,看看先师的排鞋,既有严肃之作品,也有亲切之作,既有狂倦之作,也有写实之作,就轻松之作,也有苦心之作,具有哀之作,也有本色,不加修饰之作

《幽玄·物哀·寂》3.5 寂的一般意味与特殊意味(二)

15:53/19:00

月光藏馬

34

虽然仅就建造的规模而言,拱县石窟与云冈龙门石窟相比,确实不能同日而语,但是后出多精品之作,这里佛像精雕细刻,精彩纷呈,在五个石窟中竟有三个石窟都刻有帝后礼佛图,而且大体保存完好

龙门劫难 上

13:20/14:03

文化漫谈

1125

当代摄影文化地图第二章设有的理论二照片就是我们摄影的理论与历史书写聆听的小朋友可以点击关注法国摄影家亨利卡蒂埃布列松的摄影的表达捷趣,可以说是一篇摄影家论摄影的精彩之作

33 第二章 2-22照片就是我们—摄影的理论与历史书写12

00:00/05:23

曲倩影人

60

杨氏之作,该湖造型极其自然,朴实,胡参似竹节略有夸张,细微处的处理交代得清清楚楚。嘴牛把的处理更是精彩,随心所欲的自然形态,恰到好处的组合都显示出治胡人的技巧与审美的不俗

拙清居士 竹节壶

11:52/13:22

拙清居士

28

下面我们开始读动力取向精彩医学第五版这本书的第八章情感性疾患的第二部分,忧郁症的精神动力学理解精神分析或者是精神动力学派对忧郁症的概念可以追溯至弗洛伊德的经典之作,其中的核心概念便是少年的失落,会造成一种易感性

动力取向精神医学 第五版』第八章 情感性疾患 2

00:00/21:47

鞍山梁策

41

昨天,他不但对某一篇文章的题目当场与鲁敏商阙,而且提出这个观点,句句精彩结尾,不精彩还是不精彩,句句不精彩,结尾也精彩不了。而只有聚聚精彩,结尾精彩才是真精彩的观点

思南读者札记|思南读书会No345期:鲁敏《梦境收割者》新书首发

32:55/69:21

AHLA_SKY

121

区区鸡山书院之作相同,鸡山之作向常以及甘泉自为于此,学破游分毫发明金甘泉奶味金之味,聪明之觉,不必外求诸经者不必忽而能觉之利,则似急于利言而未暇,细察必人之业矣

20220225《寄邹谦之书其五》

01:23/02:58

1502771ilwz

1

生活肆意可以看作是宋代文人把清贡把完清贡的代表之作生活肆意,可以看作是宋代文人把王清宫的代表之作,是文人在喧嚣生活中独守,内心亲近,在时光静默里绽放生命新香的方式

汉风先生 子夜随笔9 “清供”供什么

09:04/11:30

香遠

18

至于新奇,活泼,美妙创新的语言环境中,在精彩文精彩段,精彩剧的熏染,以及对模仿在精彩文精,彩段,精彩剧的熏染及其对其模仿借鉴中提高自己的语言功夫精彩诗文韩奇英举其华,久而久之,口有余香

88大学语文-第十章第四节话题作文的写作训练(2)

08:01/08:43

守拙宝心

1

有为无为妄想之作,相续分别有为和无为的执着,弟弟自向妄想,这周相续分别大乘各地境界的制作,自妄想无间妄想之作,相续分别自己的妄想现状的执着,有品外道衣梦想制作,相续分别外道有无理论的制作

67 楞伽大义今释 卷第三 一切佛语心品之三

01:14/06:26

浩润

1750

一个词人有二重人格,一个我在创作一个我在批评一个大作家,都由此二重人格,否则作品不会好,因其没有自觉此词,也可视为静安自己批评自己之作。二成人格静安先生亦有快乐之作

驼庵诗话 | 分论之部(十七)

11:55/14:26

小河读喜欢的书

56

子曰举之作诸王是王者之凡之对剑子相约相也,无限于夫子而问智子曰举之作诸王是王者之,何谓言此前也负责,任务顺利,天下学习中举多要不忍者,愿意贪婪,天下学习中不予以隐不忍者愿意

《论语~颜渊第十二》82—100遍

34:03/49:46

典学安亲龚老师二店

9

其间,大意一语曲曲姬山书院之作相同,姬山之作相场,以祭刚权自谓于此。学坡有封豪发明金刚泉之味,金之味,聪明知觉,不必外求租金者不必忽而能觉之,泪则是急于立言而未暇戏绝痞人之亦矣

27.寄邹谦之书 其五 丙戌(1526年)

01:04/03:27

JaneYu163

1

第二章惜者圣人之作亦也将以顺性命之力,是以立天之道曰因与阳立地之道曰柔以刚令人之道曰人与意见三才两只,故意六化而成卦分阴分阳,爹用柔刚,故意六味而成章。易经说话传第一章惜者圣人之作亦也

诵读《易经•说卦传》第一、二章第1—50遍

35:12/41:25

贵州孔子书院罗老师

51

其间大义亦于区区击山书院之作相同,金山之作相长,以计甘泉,自谓于慈学,颇有分好发明。金甘泉乃谓金之,谓聪明之绝,不比外求诸经者不比忽而能绝之类则死即欲立,言而未暇,细查鄙人之亦矣

2致良知是一种伟大力量232-244

11:52/25:06

欢喜美太阳雪梅

1