快乐并痛着

更新时间:2023-06-03 03:30

为您推荐快乐并痛着免费在线收听下载的内容,其中《活着是一种心情》中讲到:“有河谷并寄养,只要心情好,一切都会好快乐,要也要活着,还是快乐的活着好,总是会相信痛苦少一点儿,快乐就会多一点儿,烦恼少一点儿,幸福就会多一点恨,少一点儿,爱就...”

有河谷并寄养,只要心情好,一切都会好快乐,要也要活着,还是快乐的活着好,总是会相信痛苦少一点儿,快乐就会多一点儿,烦恼少一点儿,幸福就会多一点恨,少一点儿,爱就会多一点儿,名利淡一点儿心灵

活着是一种心情

03:42/04:58

老喊

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我会提到,这个机制也还只是强调人间的快乐,有很多不同的来源和面貌,而我们的神经系统也很有弹性,能为个体生存做很大的转变,就让疼痛是一个生存威胁的反应,为了不被痛的感觉给淹没或打垮脑,甚至创造出这么一种痛便快乐着的机智

3.5痛快—痛,并快乐着

04:29/17:08

Lucy家的后花园

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在别的情形下,我将称这种为外在原因的观念伴随着的快乐,为满足与此正相反的痛苦为懊悔,又既然也许一个人想象着他引起别人的快乐乃是想象的。并且,既然凡凡人总是努力想象一切,他认为足以引起他快乐的东西

第三部分:论情感的起源与性质~命题(28~35)

05:42/16:25

主爱咖啡

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你生命中经历过的任何疼痛,心理上或是生理上的一起疼痛的感觉,快乐一起快乐的感觉,任何种类的快乐,生理上或心理上的一起,这种感觉并让他复活,让他生动,唤起快乐的感觉检查你

2.4.4 对感觉的觉知

03:04/04:15

极简韵儿

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生活中快乐甜甜,也不乏痛苦,连连,快乐时无需大喜大乐,因为快乐的长度并不长,痛苦时已无需大悲大痛,因为痛苦的长度也不长,花不常开,好景不常在,花无百日,红人无七日好,快乐不长久,悲伤有尽头

05佛度有缘人_唱寰宇

06:59/08:15

缘聚禅心

3.9万

苏东坡的成长历程了,我会尽最大的努力用他的诗文将他的一生串联起来,用文字来还原一位真实可爱,痛并快乐着的苏东坡,力求让大家对他的诗词文有一个全面的了解,并从他的文字中得到共鸣和快乐

2.细品苏东坡—眉州的幸运

00:34/13:05

潇暮有声

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成长伴随着疼痛,而在上边的孩子是快乐的,但这种快乐不是一种肤浅的快乐,不是玩儿链子游戏能够得到的快乐,不是因廉价赞美而得到的快乐,而是思考的快乐,克服困难的快乐,迎接各种挑战的快乐,自信心不断增强的快乐眼界不断打开的快乐

1.兰海《让我们一起读懂孩子》作者简介、书评、目录、序言

17:57/25:22

美昭君

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在失落和伤痛中去找寻快乐,去体味快乐,在生活中将不快乐的因素过滤掉,留下快乐的笑声,用广阔的心菌胸襟去面对每一天凡事都有没有统一的分界线,乐观,悲观,快乐和不快乐,也并非能一言论之

试着改变自己的心境

09:54/11:39

范县神墨陈丽

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快乐时无需大喜大怒,因为快乐的长度并不长,痛苦时也无需大悲大痛,因为痛苦的长度也不愁生活的内容很多,我们不可能全部拥有那些能让我们快乐的事情,也同样能使我们痛苦

25 用现实的眼光看生活

00:30/04:48

冲锋教练

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我们的人生痛并快乐着这幅构图对比鲜明,充满冲击力的广告图片来自美国著名适应艺术家亨利卢特威勒的摄影作品芭蕾角。众所周知,芭蕾舞是一门高贵典雅的艺术,他庄重而优美,令人陶醉,但同时对芭蕾舞者来说,这也是一门艰辛的艺术

20 痛,并快乐着

00:37/05:55

CMO无忧宫主

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快乐时无需大喜大怒,因为快乐的长度并不长,痛苦时也无需大悲大痛,因为痛苦的长度也不愁生活的内容很多,我们不可能全部拥有那些能让我们快乐的事情,也同样能使我们痛苦

25 用现实的眼光看生活

00:31/04:48

CMO无忧宫主

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人生有痛苦,恰恰说明你极有可能是在逃避痛苦。而真正的快乐则源于我们对痛苦的领悟,而不是回避和掩饰痛苦,更不是强作欢颜。我们应该直视痛苦,转化痛苦,像接受滚水洗礼的茶叶一样痛,并快乐着接受人生给我们的考验

第12堂课 面对——挫折是人生的必修课(下)

02:01/11:04

斐言君

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人生有痛苦,恰恰说明你极有可能是在逃避痛苦,而真正的快乐则源自于我们对痛苦的领悟,而不是回避和掩饰痛苦,更不是强颜欢笑。我们应该直视痛苦,转化痛苦,像接受滚水洗礼的茶叶一样痛,并快乐着接受人生给我们的考验

第12堂课 面对——挫折是人生的必修课

20:45/28:45

壹米1m

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由于痛苦终止或减轻而体验到的快乐,他们当然可以像痛苦那样分成同样多的类别,并且可以引起多种多样的回忆之乐,想象之乐和期望之乐。一匮乏之苦,是由于想到目前不拥有任何一类快乐而可能产生的痛苦

第五章 快乐和痛苦的类型

08:34/15:03

法理教师杨帆

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我们并不的痛苦的究竟根源是什么,我们对通古的认识还是非常的笼统,模糊,确定痛苦往往相对于快乐而已,而快乐与快乐的分析性在哪里,标准在哪里,或者说痛苦只是个人的感受

自性定(165—176页)

09:22/25:23

1557820ovrm

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