精神永不变

绝对精神是这样的东西，他是永恒的自身统一的实体，它化为另外一个东西，并且把这个东西看成他自己不变的东西之是不变的东西，就在于他经常同他自己的另外的存在回到他自身

在生命世界，永恒流传了一个不变的东西，我们把它称之为米字旁放的清精华的精，这个精华的精英，我们生活当中常讲一句话，今天早上看起来很有精神，是这样，今天精神状态好像挺好的，或者是你怎么今天精神状态不佳

需求人的精神需求是变化的人还在不断发展的，从古源到人的一个过程，即使发展到人这个阶段以后不会停止，而人发展病人包括人的意识和精神的发展。而宗教一旦提出一个信仰目标，就不能变一个不变的东西，是不会永远满足发展着人的精神生活的需要

因此，中国文化对于生死叫做物化，一切皆在变化，学佛的人就叫做无常无偿，也就是变化，没有东西是固定不变的，因此人死了就是化为物，外形变化了，因为生命的精神永远不深

我们的敌人把我们人格的这些方面视为我们永久不变的弱点和性情的缺陷，而我们的朋友则视之为使我们成其为我们自身的独特品性，精神分析的承诺，即限度精神分析，从最根本的意义上说，是一种邀请人走进深层的性格学的转变

刚才我讲到物质层面的精神，层面的，神性，层面的三个层面的生命场宇宙，永恒不变的运行的横道，不断地进行双螺旋交购的每个点都是一个当下，从不易到交易到变异，从二维到三维，缺乏智慧，如何能够找到一种至简之道

自强不息，是中华民族崇高的向善精神，引领他坚守道德，做好人的意志不变，是中华民族崇高的求美精神，塑造它灵魂纯净，心深美的良知，是中华民族崇高的感恩精神，让他懂得

时代是人生舞台的主角，没有他人生这场戏是养不下去的精神，一面要逃避无常，祈求永恒，另一面却又厌倦重复。可慕新奇在自然中便是绝对的，不便是相对的，绝对的变，注定了凡胎肉身的一朽相对的不变，造就了日常生活的单调

有了很多人因为接触佛教真理而改变命运的缘起，世界上的大小事件都是由若干个缘起组成的。他们本性为哭，不断变化，没有永恒不变的实体，但并不是不重要，因为构成故事，传递精神，影响世界，改造命运的都是缘起

绝者印证出最重要的第二个真理就是诸法国没有一个永恒不变的客观宇宙，也没有一个永恒不变的可以流转三世的我存在，一切都在变化之中，再来一次，不管是过去的或者未来的万事万物，都没有绝对不变的

又是根据伤朝野变而来的所损益，也是根据时代的发展，有的地方减损了，有的地方增加了一些，这些都是有规律的，不变的地方永远不变变的地方，也是根据时代发展的规律来变化的

毁灭的现象说法的空想是怎么样，并没有真正的东西，是升起部署升起的一个永恒不变的一个物，实体也没有一个东西有，也没有一个物理实体真是不变的，单独的，独立的自我被毁灭

新赛上已经改变了这种不变人性不变的假设，把它分成两种，一种是永恒的，相对永恒的人，人的人性，一种是经常变化的人性，那么他考证出来等度自由，是一种永恒的信仰，最终相对永恒的激昂

静态的是，我永远只投着代表人类未来复合时代的经营企业，这是我而万事不变的法则，不变的是，投资的原则变得是与时俱进的赚钱生意静态的是我永远只投资代表人类未来复合时代的经营企业

充满诱惑的他们有一条万古不变的真理财富可以被带走，唯有知识和智慧永不流失，学习知识最甜蜜，犹太人在世界上之能够引领风骚，最主要的是他们就卓尔不群的文化素养过精神底蕴，而其根基则是尊重知识，渴望学习