泯天灭地

今天要和您分享的文章是先做人在做事，什么叫做人，宁可吃亏也不占小便宜，宁可付出，也不辜负人心，不会为了金钱泯灭了自己的良心，不会为了利益欺骗了他人的信任，为人处世

寺内的图众僧徒很少都沿袭小乘佛教，自从佛寺建立后，经常出现有异彩的人，众多作论大师遗迹正得胜果的人，高洁的品格至今尚存圣德没有泯灭第三层楼阁上有玻璃湿袜尊者的居士已经倾倒，损坏很久了

三、增强泯灭能力，反使自己心理品质得以提升，利益自己、他人和社会的念头就是好念头，防止自己的心灵品质。想要伤害自己，他人和社会的念头就是不好的念头，欣赏心灵品质

因此，金贵之盟千百年来遭到了史学家斗质疑和嘲笑，赵匡胤，赵光义兄弟出身贫寒，手足情深，为争夺第一位，赵光义却变得残忍无形，甚至不惜以几乎母亲的名义编造谎言，伦理亲情，道德良心已经被完全的泯灭和扼杀

这样做的后果是孩子慢慢的与真实的自我失去了连接，泯灭了灵性，天赋与潜能也因此被主治。真正有智慧的父母会尽力避免在孩子身上印上自己的烙印，会尊重孩子以他的方式做事不干，涉不替代，不限制，处处干涉孩子做事的父母，很大程度是因为他们的惰性，比如让从来不会做饭或者做饭不熟练的孩子去做饭，结果肯定是留下一个一片狼藉，残不忍睹的厨房

第三十九章细枝得以者天得益以亲地得以宁神，得以邻国，得以英文，我得以身。何王得以为天下之其自矣之天无以清将恐灭地无以宁将恐废神无以灵将恐七古物以阴将孔接万物，无以生将恐灭

彼取此西之得一者天得一以轻地得一以灵神，得一以灵，故得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真即致之天，无以轻将恐灭地无以灵将恐发神无以灵将恐歇，故无以盈将恐邪万物无以生将恐灭猴王无以贵高将孔爵故贵贱为本高，以孝为基是也

天得一以清地得一以宁神得一以宁古得一以迎万物得一以生猴王得一以为天下真其志之天无以清将恐灭地无以宁将恐发神无以宁将恐泄物无以迎将恐及万物无以生将恐灭猴王无以贵高将孔爵故贵，以见为本高矣

也天诸地灭的人自私天诛地灭人，不知是还是天诛地灭的，因为你活不了，不要讲好听的人冠冕堂皇的话，前半夜想想自己后半夜想想别做任何事情，大家一定要记住，除了我以外，还有别人的存在

如果你的目的不是为了能够获得收入，那么只要能获得丰厚的收入，哪怕是一些传统观念中小基建的工作也是适合的，只为收入而工作的人，如果良知未泯的话，最好别去国家行政机关工作，否则很可能会多一个腐败分子

昔之得以者天得，以轻地得以灵神，得以灵谷，得以盈万物得一以生猴王得一以为天，下正其至，知眼谓天无以轻将恐灭地无以凝将。恐废神无以凝将恐歇古无以迎将恐劫万物无以生将恐灭侯王无以贵高将孔洁故贵，以见为本，高以下为基，服侍以侯王治为孤寡，不顾此，非以剑为本，邪非乎

君子上敲心虚天心也。上夜山不一地，佛上以后想安宅初六播创一组灭真凶，相约剥床一足以灭下野就要剥床一遍，灭真心的下耶播创影片我有余也。六三播支舞就相约播着五九师上下也六四播床也服胸相约

谓天无以亲，将恐灭地，无以能将恐废神无以能将恐歇，无以能将恐劫万物无以生将恐灭侯王无以正将，恐绝故贵，以见为本，高以下为基，是以侯王自称孤寡不谷，此非以见为本也

增加人生的烦恼和痛苦，其内在的主要原因是不敏和，贪欲不泯和贪欲必然会左右自己产生不好的念头，并积累在心里深处不好的念头，又会加重心中的不明和贪欲，让自己更加烦恼和痛苦持久的、深入的谜

临省得一以临苦得意，因万物得一以生和亡，得一以为天，下真其至，知天无以清江恐灭地，无以临江恐废生无以临将孔歇古物以阴将孔结万物无以生将孔灭侯王无以贵高将孔绝，故贵贱为本，高以下为基，是以侯王之为孤寡不孤