镜湖绝恋
更新时间:2023-06-03 04:25为您推荐镜湖绝恋免费在线收听下载的内容,其中《印光法师序2019年12月29日@SHA》中讲到:“他人欲之物不能极力革除,则本有真知,绝难彻底显现预定真知显现当于日用云为长起绝照,不使一切唯理形象展萌于心,常使气心虚名,动彻如镜,当台随镜应线,但照前进,不随...”
他人欲之物不能极力革除,则本有真知,绝难彻底显现预定真知显现当于日用云为长起绝照,不使一切唯理形象展萌于心,常使气心虚名,动彻如镜,当台随镜应线,但照前进,不随镜准言吃自比与我何干来,不预计去不留恋

印光法师序2019年12月29日@SHA
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则本有真知觉难彻底显现预定真知显现当于日用云为长期绝照,不使一切唯理倾向,展萌于心,常使其心虚名动彻如镜当台随镜应线,但照前镜不随镜转延,迟自比与我何干来,不预计去不留恋,收获唯利倾向稍有萌动

印光法师序 2021年6月22日
00:57/05:44
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则本有真知,绝难彻底显现欲令,真知显现当于日用云为长起绝照,不使一切唯理倾向,展萌于心,常使其心虚名动彻如镜当台随镜应线,但照前进不随竞准延迟自比与我何干来,不预计去不留恋,若或唯礼倾向,稍有萌动

印光法师序20190827@JHG
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则本有真知,绝难彻底显现预定真知显现当于日用云为长起绝照,不使一切唯理倾向,展萌于心,常使其心虚名动彻如镜当台随镜应线,但照前进,不虽进转延迟,自比与我何干来,不预计去不留恋,若或为礼倾向,稍有萌动

印光法师序,2020年9月24日
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预定真知显现当于日用云为长起绝照,不使一切唯理倾向,展萌于心,常使其心虚名动车如镜当台随镜应线,但照前进,不但进转不随进转延迟自比与我何干来,不预计去不留恋,若或唯利倾向

印光法师序20190706@JHG
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莲湖纹日光镜的内区有一圆莲湖纹,靖元上的莲湖文则被掠去,代之以稍宽的平原,外曲中有一圈醒目的飞力飞转的铭文带铭文开头大都用见日之光,四字铜镜也因此达明莲湖文招明镜图案与日光镜其实区别并不大,只是铭文叫凡可以看作是莲湖闻日光镜的繁体

中国古代“透光镜”之谜
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郁名其名德须从格物置之下,手跑人欲之物,不能极力割除,则本有真知,绝难彻底显现预定真知显现当于日用云为长起绝照,不使一切唯理倾向,展萌于心,常使其心虚名动彻如镜当台随镜应线,但照前进,不虽尽准延迟自比与我何干来,不预计去不留恋

Cartoondevil 2021年10月4日 10:01,印光法师序
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然作胜不难,再自名其名德欲名其名德须从格物置之下,手讨人欲之物,不能极力革除,则本有真知,绝难彻底显性预定,真知显现当于日用云为长起绝照,不使一切唯利倾向,展萌于心,常使其心虚名动彻如镜,登台随镜应线,但照前进,不随竞转言吃自比与我何干来,不预计去不留恋

印光法师序20191022@JHG
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不能极力革除,则本有真知局南彻底显现预定真知显现到于日用云为长期绝照,不使一切唯理倾向展蒙于心,常使其心虚名动彻如镜当台随镜应线,但照前进不随竞,准言之自比与我何干来,不预计去不留恋,若或唯笔倾向,稍有萌动

印光法师序 2021年5月26日
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肃韬光之四日,玉石溃子宫同登北高峰绝顶而下。莲花洞之前为居然亭庭宣或渴望每一灯缆见湖光线壁须眉影形如落,镜中六桥杨柳一落,千峰饮浪,消疏可爱,晴雨烟月,风景故意

袁宏道《西湖杂记》
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然做胜不难,再自名其名德欲名其名德虚宗格物致知下手躺人欲之物,不能极力革除,则本有真知局难彻底显现预定真知显现当于日用云为长起绝照,不使一切唯理倾向,展萌于心,常使其心虚名动彻如镜,当台随镜应线,但照前进,不随尽转,延迟自比与我何干来,不预计去不留恋

印光法师序@补20200118
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欲令真知,显现当于日用云为长起绝照,不使一切唯理倾向,展萌于心,常使其心虚名动彻如镜,当台随尽硬线,但照前进不随进,转言吃自比与我何干来,不预计,却不留恋,若祸为礼倾向,稍有萌动

印光法师序@补20191010
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对江南的湖山风光和人情风物与欧歌和盛赞外湖莲子长参差外湖及近湖首句是词人站在岸上。观眼前,胡锦镜湖莲花未开,只留莲子,与湖中莲子参差不齐,错落有致,别有一番风味

唐宋词鉴赏辞典211画堂春(外湖莲子长参差)
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不能极力革除,则本有真知,绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照,不使一切唯理倾向战盟于心,常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象,但照前镜不随镜,转言之自比

了凡四训序
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不能极力革除,则本有真知,绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照,不使一切唯理倾向战盟于心,常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象,但照前镜不随镜,转言之自比

了凡四训序20210101
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