只剩音乐和一个我

我的寂寞和恐惧是从村里带来的，每个人最后都是独自面对剩下的寂寞和恐据。无论在人群中还是在荒野上，那是他一个人的，就像一只虫一颗草，在他浩荡的群落中，孤单地面对自己的那份欢乐和痛苦

音乐家在聊天的时候，我发现他们在提到了现代音乐和当代音乐和新音乐的时候，他们自己并没有在一个准确的关键上认为他们是在一个逻辑上是链接到底，而形成一个自洽的一个所指

然而，在纳西索斯面前，他的形体却枯萎凋零，只剩下一个回音。因为自恋不需要心灵沉溺与自恋中时，我们会逐渐剥夺心灵的内涵，最终心零只剩下一个空壳，沦为我们思想的回音

今天我们想跟大家聊的话题其实是跟这个音乐相关的，聊一聊音乐和我们自己的故事，因为我们不专业，所以我们没有办法聊太专业的音乐的事儿，只能聊音乐和我们相关的一些故事了

只剩下风，我想听见风从很远处刮来的声音，听见树叶和草蟹撞到墙上的声音，听见那根酸牛的鱼木桩直戳戳划破天空的声音，什么都没有，只有空气空空地跑过去，像黑暗中没有偷到东西的一个贼

虽然我们说要务虚，但是我们不妨去找一个实际的例子去看看实力，连那些选虚的东西，比如音乐，我们今天总感觉到，流行音乐和古典音乐不是一个世界的，但其实从音乐形式的继承性来说

我有一点习惯从小几尺养生，即对音乐和美术的爱好。从四五岁起始，这两种东西和生命发展及完全密切吻合，受记忆时，技术黄昏来临，一个小乡镇务在紫衣玉的入夜光景中做的又悲凉又凄凉

事实上，需要他做的已仅仅只有这些，即他那样的年岁，还不需要唱你声音乐和舞台音乐，并且如果可能歌词，我甚至也不希望他唱同他的年纪先复，并且歌词像他思想一样，简单的音乐才是他应该唱的

快乐和君子不能兼的要不是快乐的小人，要不是郁闷的君子，于是人们常陷入心灵的黑暗冲突之中，人生到底何处去的，而孔子却告诉我们一个福音，一个好消息，君子和快乐，二者可以两全其美

双腿想要跳跃，想趴着躺着，想大喊想跳一只舞蹈都可以，你喜欢怎么表达就怎么表达，这里是你的地盘，你需要的就是听从内心的声音表达出来，把注意力集中在音乐和身体的感受上

我要告诉各位，在我们普通话当中，乐和乐他们是属于对立的一个音位，他们是属于对立的，就是他俩是冤家，他俩是对头，他俩是对立的，那么要想分清楚就有些难度，尤其是在我们有一些方言的地区当中

领我者远远不只是在记忆上达到了完美状态，但他不仅仅是在表演或者给人以享受，他同时需要融入音乐和自身的角色与棒舞，伴及舞台上其他元素协调一致，还要兼过于台下观众的交流

亦或是格鲁克的三重空间的音乐和海顿的广泛性，我们就能发现他们彼此之间的关系。比之他们中间任何一个同十九世纪，任何一位音乐大师的关系都要紧密得多，也的确是其间有很多过多的神物

当成普通的一天来度过，倒也没有什么不好，大概是从大二开始习惯了一个人把这一天消磨掉。白天到破旧的电影院里看一场连场的老电影，诺大的黑暗空间里就只有电影配乐和自己叫爆米花的声音走出电影院

六个只剩五五个印第安小男孩儿惹事生非打官司缠身，直到死五个只剩四四个印第安小男孩儿结火出海，遭大难青鱼吞吃血斑斑，四个只剩三三个印第安小男孩儿动物园里遭祸殃。狗熊突然从天降三个，只剩俩两个印第安小男孩儿太阳底下常叹息，晒死烤死悲戚戚两个只剩一个印第安小男孩儿归去来兮只一人，玄良自尽，聊此生一个也不胜