永远是个观众

你乌镇的观众乌镇是一个对他是游客，但是很多人你知道在乌镇的环境像做梦一样，他们在剧场里他会把那个梦就像一个倍增气一样的你。在乌镇的那个观众，他永远是比在城市中的宏观更加的专注，更加的兴奋

小林双手插在胸前贼的看看观众们，他仿佛今天观众们在冲赞他驴冠军年年是冠军，永远是冠军了不起，花远出足有赏飞不来之足球跳滚，一排海树林来到自由场上，拖起脚板，求某提过去，准的很求职业飞行

也可能不是我每一个站在我身后的观众，都可能是你，也可能不是你那个回了头的，我也许永远不再是我，而那个始终没回头的女孩儿，反而可能永远是我永远在黄昏的池畔画着一朵声色的河

累死了没死，买一次就得干，想别的都没用，累就对了，知名还活着，这就生活舞台再大，自己不上台，永远是个观众平台再好，自己不参与，永远是取外人能力再大，自己不行动，只能看别人成功

归根结底能赢得观众的永远是用心两个字，从嘉宾选择上就把如何开餐厅如何开好餐厅放在了第二位，选了厨房，小白作为嘉宾本人也没有类似的经验，本质也和餐厅相差了十万八千里

歌德他的这部戏永远是一个未完成片，一直没有结束我讲的肇事孤儿世界上所产生的影响，就说明原材料的世界影响不是我们所说的，只是拿部作品被谁读了，拿一个戏演了以后，有多少观众看了不是他牵动了两个欧洲文化大师的心灵

歌德他的这部戏永远是一个未完成片，一直没有结束我讲的赵氏孤儿世界上所产生的影响，就说明原渣菌的世界影响不是我们所说的，只是哪部作品被谁读了。拿一个戏演了以后，有多少观众看了不是他签动了两个欧洲文化大师的心灵，而且不是一般的牵动，他们自己动笔写了一个佛儿台，一个歌德，这个影响就不得了了

实际上，西方观众研究的发生和发展的确与观众的效果的评估紧密相关，通过观众来评估展览信息的传播效果以及通过展览的信息传播来研究观众的学习体验，基本构成了西方观众研究发展的核心历程

做观众调查如何观众调查显然是他大有助于观众心理学接受美学的研究，但调查本身不能替代研究结论。自二十世纪后期以来，不少学者和评论家注重观众调查，试图以数据来反数原理

相反，每次他在上台之前，都会在心底对自己说我爱这些观众，于是他的爱就从他的各个眼神动作中传到了观众的心里，让观众觉得这是一个真诚的魔术师，于是观众便对他产生了喜爱

你刚刚有讲过说你创作的时候，作为一个创作者，这个东西要完全传达给他的观众，但你创作的时候，脑子中的观众是不是都是中国观众，你是没有去考虑到，说这个戏会有外国观众

我在在上面讲我在那时候段，那时候一个练牵手失败，里面的段子就看到第一排有个女观众就我就也不是男女的问题，但我就发现观众我对观众要求就特别高，就我在练段子的时候，我就希望你要全身观众听

他就打破了观众的常识，他也就是说，他用挑战常识的语言，一种新的方式去向观众展现了他的想法，提高了观众记住他想法的这个可能性，通过分享极端时刻和非凡数据来抓住观众的注意力

也许有些创作者他不在意，大部分为我煎熬，他只要有一个观众有一个灵感之时，或者是被惊喜到被惊艳到就行，导演他要排五个小时的戏的时候，他知道一定会有观众，甚至有一半的观众至少是不喜欢，也一定会有观众睡着

有一次演出茶花女路径，若伤心地发现台下一共只有三位观众来看表演，舞台上的演员们为了这三个观众将一整出戏，全部演完后却发现台下一个观众也不见了路径若眼看着观众流失非常着急，虽然明白是在剧目的选择上出了问题